Stefania Craxi, presidenta de la Comisión de Asuntos Exteriores y Defensa del Senado, recordó la figura de su padre en Hammamet 26 años después de su muerte.
¿Qué significado tiene para usted este aniversario con una participación institucional que va más allá del ámbito familiar?
“Cada año es una liturgia política que madura en la conciencia del papel desempeñado por Craxi en el contexto italiano e internacional de la segunda mitad del siglo XX. Bettino murió en Túnez como un hombre libre que lucha contra las injusticias terrenas, y recordar su fallecimiento no es sólo una manera de mantener viva su memoria, sino también un intento de sanar la fractura que desgarró el tejido de nuestro país.
Por supuesto, se necesitan palabras de verdad y, en cambio, sigo registrando omisiones. »
La figura de Bettino Craxi sigue dividiendo a la opinión pública. En su opinión, ¿qué ha cambiado en el juicio histórico y político de su padre respecto a hace veinte o treinta años?
“Una historiografía liberada del peso de los prejuicios ideológicos puso de relieve la modernidad del pensamiento craxiano, y así una gran parte de la opinión pública reconoció los méritos de un hombre que dedicó su vida a su país, trabajando para dar a Italia el lugar que merece en la escena internacional”.
Si tuvieras que señalar un aspecto del legado político de Craxi que parece más relevante hoy en día, ¿cuál sería?
“Muchos de los problemas que intentó encontrar soluciones permanecen en la agenda. Y es un privilegio, el de influir en el panorama histórico y cotidiano, que está reservado sólo para aquellos que dejan una huella indeleble. Desde las propuestas de reforma de la arquitectura institucional del Estado hasta la conciencia de que la justicia debe volver a ser un servicio de protección ciudadana, pasando por las grandes cuestiones de la política internacional, de Europa que debe dotarse de subjetividad política para influir en el proceso de globalización, que debe ser gobernado para evitar que beneficie a unos pocos y perjudicando a muchos. Hasta el compromiso constante, moral y concreto de apoyar a las personas que luchan por la libertad contra todas las formas de dictadura.
Hammamet fue una elección dolorosa pero también simbólica para su padre. ¿Cree que Italia ha hecho las paces con esta parte de su historia o todavía queda una cuestión sin resolver?
“Craxi era un hombre de izquierda, de una izquierda que estaba en el lado derecho de la historia. Hoy, gracias a Forza Italia, es una pieza importante del mosaico identitario de centro-derecha. Por último, la presencia este año en Hammamet del Ministro de Defensa Crosetto lo atestigua. Un silencio ensordecedor e hipócrita sigue reinando en el frente progresista, y este es el verdadero problema no resuelto. »
Hoy compite por el “sí” en el referéndum sobre la justicia. ¿Se trata también de una lucha que, según usted, está ligada, de una forma u otra, a la historia jurídica y humana de su padre?
“El caso Craxi no puede reducirse a un caso de mala justicia como los gravísimos que lamentablemente marcan la vida de miles de ciudadanos. Utilizando el garrote de la justicia política, quisieron golpear a Craxi para derrocar todo el sistema de partidos que garantizaba la libertad y el bienestar en el país.
Bajo la bandera del Sí en el referéndum, ella y Antonio Di Pietro, que fue uno de los protagonistas de Mani Pulite, se encontraron. ¿Tiene esta convergencia un valor simbólico y político?
“No puede haber convergencia con quienes fueron el brazo armado de una falsa revolución que devastó Italia”.
About The Author
