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Rubia o negra: debate sobre la bella Helena
Mucho antes de que llegue a los cines la adaptación cinematográfica de “La Odisea” de Christopher Nolan, se están extendiendo las críticas tóxicas a su casting como Helena. Pero Lupita Nyong’o no sería la primera persona de color en el papel.
Probablemente sería mejor: el director Christopher Nolan (55) encuentra a una actriz que nació de un huevo en la vida real después de que un dios en forma de cisne embarazó a su madre. Suena ambicioso. Pero el verdadero mito sobre Helena es así.
Actualmente existe en Internet un debate acalorado e incluso venenoso sobre la fidelidad de la adaptación cinematográfica de Nolan de la “Odisea” de Homero. No son los trajes de aspecto medieval o las armaduras futuristas del tráiler, que parecen como si le hubieran colocado un filtro de antigüedad a Batman.
De dónde viene la emoción: la elección de una mujer negra que tal vez podría interpretar a la bella Helena. Dado que la keniata-estadounidense Lupita Nyong’o (42 años) también forma parte del reparto, desde círculos de derecha llegan comentarios de odio contra la ganadora del Oscar (“12 años de esclavitud”).
El multimillonario tecnológico Elon Musk (54) criticó recientemente al director, cuya película se estrenará a mediados de julio: Nolan “ha perdido la decencia”, evidentemente porque no se atrevió a elegir a la mortal míticamente más bella de su tiempo con una mujer blanca y rubia, como en el caso de la superproducción “Troy” (2004), con la alemana Diane Kruger (49).
Investigador: la discusión es “claramente racista”
“Es poco probable que Helena fuera negra en la imaginación antigua”, explica Katharina Wesselmann, profesora de filología clásica en la Universidad de Potsdam. “Pero en realidad es tan improbable que fuera tan rubia como Diane Kruger”. Según Wesselmann, el debate actual sobre Nyong’o es “claramente racista y mal informado”, especialmente porque los elencos anteriores de rubias blancas casi no han recibido críticas.
Los debates étnicos también en otras películas
El hecho de que se acuse a una película de no transponer adecuadamente su fuente literaria no es nada nuevo. Sin embargo, recientemente, los comentarios han sido especialmente condescendientes cuando los negros u otras personas de color retratan a personajes que están grabados en la memoria de muchas personas como supuestamente blancos.
Recientemente, por ejemplo, hubo agitación racista contra las nuevas versiones de los clásicos de Disney porque los personajes principales fueron interpretados por una cantante estadounidense negra (Halle Bailey en “Ariel”) y, a veces, por una estadounidense con raíces latinoamericanas (Rachel Zegler en “Blancanieves”).
Actualmente existe una controversia sobre el casting de la adaptación cinematográfica de la novela “Cumbres Borrascosas” de Emily Brontë, que pronto se estrenará en los cines. El papel del étnicamente ambiguo Heathcliff lo interpreta el actor blanco Jacob Elordi (28), lo que ha suscitado fuertes críticas por parte de los expertos de Brontë. Heathcliff, a quien se describe como “de piel oscura” en la novela, fue objeto de insultos raciales en el libro debido a sus orígenes.
Helena sólo se describe vagamente en Homero.
Volvamos a Helena: según el mito, gracias a ella mil barcos griegos zarparon para hacer la guerra a Troya. El príncipe troyano Paris secuestró a la reina de Esparta. Estas descripciones no están probadas históricamente. “La ficción de los personajes lo permite todo”, afirma Wesselmann. Helena es un personaje completamente ficticio. “Puedes hacer lo que quieras con ella”.
Cualquiera que busque pruebas detalladas de la belleza de Helena en las obras de Homero quedará amargamente decepcionado. Sólo se justifican atribuciones aisladas como “de brazos blancos” y “guapo”. Allí no se dice nada sobre “rubia”. “Se trata de epítetos genéricos y, a veces, palabras de relleno métricas, pero no características étnicas fiables”, explica Wesselmann. Pero es cierto que ya en la antigüedad existían preferencias por las mujeres de piel clara.
Homero deja mucho espacio que se ha ido llenando a lo largo de los siglos con las respectivas modas de la época: en los antiguos jarrones griegos se representa a Helena con el pelo negro, en un fresco descubierto recientemente en Pompeya son rojos. En las tragedias antiguas, ella estaba representada principalmente por un hombre. El pintor italiano Guido Reni la hizo morena, el inglés Frederick Sandys la hizo pelirroja victoriana.
El ícono del cine Elizabeth Taylor interpretó una vez una versión oscura y demoníaca en la película “Doctor Fausto”. Una vez fue la negra Eartha Kitt quien apareció en el escenario como Helena en una producción de 1950 de “Fausto” de Orson Welles. Luego se desató una tormenta de aplausos, incluso en Alemania. Ya has seguido adelante.
Entre el rigor histórico y la libertad narrativa
“La ‘Odisea’ fue creada a lo largo de generaciones”, dijo el traductor de Homero, Daniel Mendelsohn, al “Times” británico este verano. No le interesa una adaptación cinematográfica precisa de ropa, armas, peinados o barcos. “Quejarse de su precisión demuestra una profunda falta de comprensión del trabajo”, dijo Mendelsohn.
El filólogo clásico Wesselmann puede entender esto, pero señala que “también es una tradición buscar la verdad histórica en el mito de Troya”.
Lo que no parece molestar a personas como Elon Musk en este contexto es que el papel del héroe ficticio griego Odiseo, que vivió en Ítaca hace más de 3.000 años, sea interpretado por un actor estadounidense nacido en Inglaterra en 1970. Para Matt Damon (55), no se romperá ningún palo. Es blanco.
dpa
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