Nuevo decreto para la justicia ShariaLos talibanes consolidan el poder de los hombres sobre sus esposas
26 de febrero de 2026, 17.25 horas Reloj
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En Afganistán, a menudo prevalece el derecho consuetudinario. Con un decreto, los talibanes redactaron una ley penal para la justicia Sharia. Las mujeres, las personas socialmente desfavorecidas y las minorías lo tendrán aún más difícil en el futuro.
En Afganistán, los maridos y los tribunales tendrán que decidir ahora si las mujeres pueden quedarse con sus familias visitantes. Ya no se deberían imponer penas de prisión a las elites religiosas y políticas, y se criminalizarán las críticas a los funcionarios, sus políticas o su interpretación de la ley islámica. Estas son las disposiciones de un nuevo decreto de los talibanes islámicos en el poder en Afganistán, que establece nuevas normas de derecho penal. El texto de la ley fue enviado a los tribunales del país a principios de enero y ha estado en debate desde entonces.
Según la organización de mujeres ONU Mujeres, el decreto número 12, presentado a los tribunales para su aplicación a principios de enero, suprime formalmente la igualdad entre hombres y mujeres ante la ley. Da a los maridos una posición de autoridad sobre sus esposas y limita la capacidad de las mujeres de buscar protección o justicia.
Según ONU Mujeres, un marido es penalmente responsable de violencia conyugal sólo si causa daños físicos graves y visibles. No están prohibidas otras formas de violencia, incluida la violencia psicológica y sexual. El decreto también permite la detención de mujeres o sus familiares que visiten con frecuencia la casa de un familiar sin el permiso de su marido. En general, las mujeres enfrentan obstáculos importantes para buscar justicia, escribe ONU Mujeres.
¿Pérdida de igualdad ante la ley?
El decreto en sí aún no se ha publicado oficialmente. Se dio a conocer a través de la organización afgana de derechos humanos Rawadari, con sede en Londres, que publicó una copia. Está firmado por el líder supremo talibán Haibatullah Achundsada. Varios representantes talibanes ya han defendido el contenido.
El artículo 9 de la ley también prevé sanciones diferentes según la posición social. No se deben imponer sentencias de prisión a eruditos o élites religiosas, como líderes tribales y empresarios. Más bien, simplemente deberían ser informados por el tribunal de su comportamiento. Se pueden imponer penas de prisión a miembros de la clase media. Las clases bajas pueden ser azotadas por delitos menores. Falta en gran medida la explicación de exactamente quién cae en qué nivel.
Los activistas de derechos humanos critican este enfoque. Si la pena está determinada por la posición social de una persona, se viola el principio fundamental de igualdad ante la ley. Sin embargo, un portavoz de la Corte Suprema dirigida por los talibanes dijo que hay innumerables referencias a la distinción entre grupos sociales en los textos islámicos. Para entenderlos basta con entenderlos y estudiarlos, según el ponente.
Minorías en peligro
El decreto también contiene prohibiciones explícitas de crítica. La organización de mujeres de las Naciones Unidas escribe que criminaliza las críticas al gobierno afgano, sus políticas y su interpretación de la ley islámica Sharia. Los activistas de derechos humanos también advierten sobre una mayor discriminación contra las minorías religiosas en Afganistán. El artículo 26 tipifica como delito el abandono de la escuela islámica hanafí –una de las escuelas jurídicas suníes–, un peligro no menor para los chiítas del país.
Se ha prestado menos atención al segundo capítulo del decreto, que prevé sanciones por delitos económicos, así como por cultivo y contrabando de drogas. Estas piezas reciben una cautelosa aprobación de los expertos afganos. Pero prevalecen las críticas por las palabras imprecisas y la discriminación.
“Los talibanes dependen de la educación del pueblo”
Según Thomas Ruttig, experto desde hace mucho tiempo en Afganistán, el nuevo decreto permite sacar conclusiones sobre la visión de los talibanes hacia la población de su país. La actitud de los talibanes es que “después de 20 años de dominio extranjero, la gente ha degenerado moralmente, ahora hay que educarla. El código penal lo deja claro”, afirma el codirector de la Red de Analistas de Afganistán.
Hasta el momento, se sabe poco sobre cómo se aplicará el nuevo marco legal en los tribunales del país. Este nuevo texto legal sigue una cierta tradición, explica Ruttig. “Los talibanes a menudo operan sobre la base del derecho consuetudinario, según el cual debe quedar claro cómo uno debe comportarse”. El nuevo marco legal es ahora una versión escrita de estas reglas, con numerosas ambigüedades.
Los funcionarios talibanes rechazan cualquier crítica al decreto. Los críticos que critican el núcleo islámico de las leyes no entienden la ley Sharia. Esas críticas son en sí mismas un delito y una protesta contra las leyes y serán llevadas ante la justicia, escribió el Departamento de Justicia en un comunicado.
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