El bestiario de danza incluye un inventario de diversos animales. De la selva a la granja, en el ballet nos encontramos con un elefante y una serpiente La Bayadère (1877); un gallo y gallinas con La niña mal cuidada (1789); pastores alemanes en el interior nelken (1982), de Pina Bausch; una rana en la curva de Anoure (1995), de Angelin Preljocaj; o un unicornio y un conejo enclavados en el corazón dea mi unico deseo (2014), de Gaëlle Bourges. Y, por supuesto, cisnes, de cualquier tipo, blancos, negros, en tutú o patito feo, flamencos o rococó, hombres y mujeres mezclados en una horda agitando los brazos al viento.
El cisne siempre ha sido encantador. El pájaro ocupa un lugar especial en la mitología, donde la metamorfosis de Zeus en un cisne de cuello largo, perfecto para seducir a Leda, indica claramente su poder y ambivalencia. La creación, en 1895, de lago de los cisnes de Marius Petipa y Lev Ivanov con música de Tchaikovsky, en el Teatro Mariinsky de San Petersburgo (Rusia), dio impulso al fenómeno. El ballet se ha convertido en el trampolín de una fantasía coreográfica inagotable cuyo motor es este animal, tanto femenino como masculino. “El poder seductor y peligroso del cisne está en el centro de esta obra de Petipa, comenta Sylvie Jacq-Mioche, historiadora. No importa si es interpretado en el tiempo por una mujer o por un hombre, es en torno a su ambigüedad sexual que se construye el tema. »
Las numerosas versiones de lago de los cisnes dar testimonio de ello. El guión original cuenta la historia del príncipe Siegfried enamorado de Odette, una princesa transformada en cisne blanco, a quien una noche, durante un baile, confunde con Odile, el cisne negro, hija del hechicero Rothbart. Y todo acaba mal. Esta búsqueda equivocada del amor adquiere un tono psicoanalítico en Rudolf Nureyev, cuya lectura forma parte del repertorio del Ballet de la Ópera Nacional de París desde 1984, subrayando la atracción que une al príncipe hacia su tutor.
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