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Desde la plaza de Ferrari hasta Génova tomar el autobús número 17 desde la adyacente Via Ceccardi. En dirección Nervi, hacia el este, bajar en la parada Europa-Schiaffino y cruzar la calle. Gira a la derecha y, no muy lejos de la oficina de correos, verás un edificio al lado de la acera. Justo en la esquina, escrito con un aerosol negro, puedes leer la escritura. “Poner todo patas arriba”. No sé cuánto tiempo ni por quién, pero desde que regresé a casa de Quarto Castagna lo noté y me impactó. Quién sabe por qué me alegro de que la concisa frase no haya sido borrada o tapada.

El verbo subvertir proviene del latín. subvertir y literalmente significa “dar la vuelta”, dar la vuelta, indicando el acto de derramar el orden establecido. La palabra enfatiza una acción de rotación de abajo hacia arriba. Sinónimos son desestabilizar, perturbar, derrocar y revolucionar. He aprendido a preferir el verbo, conjugado en el primer plural del tiempo presente, al inflado, ambiguo y manipulado “revolución”, que muchas veces significa volver al punto anterior. Cambiar todo para que nada cambie, esto no pasó solo en la novela El leopardo de Tomasi di Lampedusa. Las subversiones inocentes no son más que resistencias artesanales frágiles y a veces censuradas.

Hay un proceso de derrocar el orden (o desorden) existente desde abajo, utilizando hechos y personas cuyas elecciones parecen inadecuadas, pequeñas e incapaces de derrocar un sistema. Como el famoso grano de arena que cae en los mecanismos de una máquina sofisticada y provoca la mermeladatemporal o permanente. O el polvo que se cuela e interfiere en el buen funcionamiento del sistema. Desde esta perspectiva, ¿cómo no recordar quiénes, entre los 1.225 profesores universitarios “invitados” a prestar juramento de lealtad al régimen fascista el 28 de agosto de 1931, se negaron a abdicar de su dignidad? “Juro ser fiel al Rey, a sus sucesores reales y al régimen fascista… que no perteneceré a asociaciones o partidos cuyas actividades no sean compatibles con los deberes de mi cargo”. Doce profesores dijeron que no al juramento y todos fueron destituidos de sus sillas. Sabemos que el régimen fascista se derrumbó unos años después pero también creo que en el gesto subversivo de los doce maestros se escribió la historia. fracaso de dictadura. No hay subversión sin subversivos y a condición de dejarse primero o al mismo tiempo ser “subvertido” en mente y cuerpo. El que permitió que esto sucediera es un testigo.

Los periodistas son mártires que, en virtud de su profesión, están llamados a contar las noticias o la actualidad cotidiana, conscientes de los lentes de la ideología, la cartera o la conveniencia. Es uno de los espejos de la sociedad que se supone es democrática. El año pasado fue el año más mortífero registrado para el periodismo contemporáneo. el informe de Comité para la Protección de Periodistas (CPJ) nos dice que 129 periodistas y trabajadores de los medios fueron asesinados el año pasado, la cifra más alta desde que la organización comenzó a rastrear sistemáticamente estos datos (1992). Además, según la ONU, alrededor de 330 periodistas se encuentran actualmente prisioneros en todo el mundo, además de 500 periodistas y blogueros ciudadanos. Subversivos inocentes cuyas palabras huelen a verdad.

La ONU organizó recientemente el segundo Foro Internacional sobre Migración, que se celebra cada cuatro años. Según el informe presentado por la Organización Internacional para las Migraciones, OIM, el número de migrantes internacionales superó los 300 millones de personasalrededor del 3,7 por ciento de la población mundial. Entre ellos, 167 millones son trabajadores. Los desplazados suman 83 millones. A esto se suman 40 millones de refugiados y solicitantes de asilo. Durante el Foro, el Secretario General de la ONU recordó que al menos 200 mil personas fueron víctimas de trata con. Más de 15.000 migrantes han muerto o desaparecido en las rutas migratorias en los últimos dos años.

Son subversivos inocentes cuya ausencia fertiliza una presencia. Lo mismo que un exsoldado israelí: “Eres un traidor, Mirzai, eres un lástima “Por tu sangre”, susurraron cerca de mi oído y echaron mi cabeza hacia atrás… Ahora, cuando camino cerca de un restaurante en Roma y escucho el ruido de los turistas y los cubiertos en los platos, siento escalofríos. Mi cuerpo es un mapa de nudos de dolor que nunca se deshará. Tengo cicatrices internas que los médicos no pueden ver, dedos que pierden la sensibilidad, una espalda que se niega a permanecer recta. Pero es precisamente en esta carne torturada donde encontré mi verdad. Me quitaron todo excepto el conocimiento de que su poder termina donde mi comienza la resistencia.. La historia completa se publica en el último número de Crítico.

Nada es más subversivo que estas palabras mezcladas con sangre y dignidad. Exactamente como los de Floribert Bwana Chuijoven funcionario de aduanas de la República Democrática del Congo. Secuestrado, torturado y asesinado por negarse a pasar comida podrida para el consumo de su pueblo. Miembro de la comunidad de Sant’Egidio, mártir y beatificado el 15 de junio del año pasado en Roma y que es modelo para todos. Esto no debería sorprendernos porque el símbolo de los cristianos es en realidad una cruz. Cristo fue crucificado allí, entre miles de víctimas, por evidente subversión. Convertirse intolerable para el sistema político-religioso de su sistema y, probablemente, de todos los tiempos.

Debo confesar que si el rostro de Dios reflejado en Cristo no fuera el más subversivo que he encontrado hasta ahora, inmediatamente lo buscaría en otra parte. Espero que la escritura en la pared del condominio construido en Corso Europa, no lejos del viaducto Quarto Castagna, nunca será cancelado.

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