Alemán-iraní: Los alemanes-iraníes ven un cambio de conciencia durante las protestas

La germano-iraní Donya Gilan está sufriendo las noticias sobre la brutal represión de las protestas masivas en su país de origen. “Las imágenes me hacen llorar y siento físicamente la conexión con el país”, dijo el psicólogo a la Agencia de Prensa Alemana en Maguncia. El sufrimiento también se procesa físicamente.

Las imágenes y los informes de Irán también podrían pasar factura a las personas de la diáspora, afirma el investigador doctorado en resiliencia. Los traumas experimentados en Irán pueden reactivarse, especialmente entre los exiliados iraníes de primera generación. La tensión entre compasión, impotencia y responsabilidad también tiene un impacto a largo plazo.

Los bloqueos de comunicación son “armas psicológicas”

Gilan nació en Teherán y llegó a Alemania con sus padres en 1986. “Irán es mi origen, me siento iraní y alemana al mismo tiempo”. Hasta 2019 voló regularmente a Irán. Allí todavía tiene primos, tías y amigos con los que ahora está en contacto, lo que al principio fue muy difícil debido a los bloqueos de Internet y de teléfono. Los bloqueos de comunicación deben entenderse como “un arma psicológica dirigida”.

Según Gilan, el pueblo iraní ha experimentado “una especie de cambio de conciencia”. “Ya no siento el miedo absoluto que reinó durante muchos años en Irán, sino más bien una especie de determinación”, afirmó la mujer de Maguncia. “La gente ya habla del futuro, pero el sistema todavía funciona en el presente”.

Determinación en lugar de gran miedo

Según Gilan, muchos iraníes ya piensan en términos de una vida política y social diferente, como dignidad, derechos y participación, mientras que el Estado sigue reaccionando con herramientas de control, intimidación y aislamiento. La gente había desarrollado una enorme resiliencia y seguía saliendo a las calles a pesar de las condiciones que amenazaban sus vidas.

Lemas como “Abajo la República Islámica” también se escucharon esporádicamente durante protestas anteriores, pero ahora han adquirido una calidad diferente. Se expresaron de manera más amplia, abierta y natural y marcaron un claro distanciamiento de todo el sistema.

El silencio parece más costoso que la acción

Muchos iraníes se encuentran en un nivel de subsistencia “porque ya no saben cómo alimentar a sus familias”. Se desarrolló una mentalidad: “Lo estamos dando todo y no tenemos nada que perder”, dijo Gilan y habló de un “estado de emergencia muy especial”. “Cuando se unen dificultades económicas, degradación social y desesperación política, la percepción del riesgo cambia”, explica el experto. Por tanto, el silencio parece ser más costoso que la acción.

A través de las manifestaciones, la gente también experimentó una especie de autoeficacia o recuperación del control. Esto explica por qué muchos continuaron protestando a pesar de su cansancio.

Una sola persona no trae reforma.

El hijo del sha depuesto en 1979, Reza Pahlavi, que vive en el exilio, es una figura simbólica y una especie de portavoz para muchos. “Sobre todo los mayores proyectan todos sus sueños en esta figura”. Actualmente representa una voz imparcial, pero es más popular en el extranjero que en Irán. Para muchos jóvenes, la atención se centra menos en la persona y más en buscar orientación.

Pero una sola persona no puede llevar a cabo reformas, “tenemos que depender de las instituciones”, dijo Gilan. “Irán es un Estado multiétnico”. Las minorías tendrán que encontrarse a largo plazo.

Los actores internacionales deben actuar y aumentar la presión externa, afirmó Gilan. Se necesita más que simples declaraciones. Es necesario el apoyo, la denuncia y las sanciones contra los responsables en Irán. Sin embargo, el apoyo debe diseñarse de tal manera que no comprometa la independencia del movimiento.