La Iglesia Católica está perdiendo miembros e influencia social a un ritmo rápido. Ahora los obispos están eligiendo un nuevo presidente. Debe realizar un acto de equilibrio casi imposible.
No sucede a menudo, pero recientemente la fe cristiana fue el tema de todo un thriller de Hollywood. Título: “Hereje”. En él, Hugh Grant, interpretando al diabólico Sr. Reed, obliga a dos jóvenes misioneros a atravesar una de dos puertas. En una puerta dice “Creencia” y en la otra “Incredulidad”. En Alemania cada vez más personas eligen la segunda puerta.
Según un estudio del grupo de excelencia “Religión y Política” de la Universidad de Münster, cada vez menos personas creen en un Dios personalizado y en una vida futura. Las dos grandes Iglesias alemanas pierden cada año alrededor de un millón de miembros debido a dimisiones y muertes. “En menos de diez años el rostro de la Iglesia católica será completamente diferente al actual”, afirma el canonista Thomas Schüller de la Agencia de Prensa Alemana. “Será una iglesia minoritaria”. En este contexto, la Conferencia Episcopal Alemana celebrará a partir del lunes en Würzburg su asamblea general de primavera de este año. Quiere elegir un nuevo presidente el martes por la mañana.
Las mujeres están excluidas porque Jesús era un hombre.
Quien ha desempeñado este cargo durante los últimos seis años, Georg Bätzing, de Limburgo, era para muchos demasiado reformista y obstinado. Decidió no competir más. No hay candidatos oficiales a la sucesión, las elecciones se consideran abiertas. Los pastores principales que se mencionan una y otra vez son: Udo Bentz de Paderborn, Peter Kohlgraf de Mainz, Franz-Josef Overbeck de Essen, Heiner Wilmer de Hildesheim y Michael Gerber de Fulda. Gerber todavía se está recuperando del cáncer; anteriormente era el favorito.
Las mujeres no son consideradas para este puesto porque no están autorizadas a ocupar ningún cargo de ordenación en la Iglesia Católica: obispo, sacerdote, diácono. Razón: Jesús era un hombre, sólo llamó a los hombres a ser apóstoles, y la iglesia siempre lo ha hecho.
El obispo principal no tiene poder real. “Según el derecho canónico, el presidente es en realidad sólo el moderador de los obispos soberanos”, explica el teólogo Daniel Bogner. “La sociedad y la política esperan una personalidad con un perfil claro”. El presidente debe hacer que la Iglesia católica en Alemania sea “visible y tangible”.
Debido a la disminución del número de miembros, la iglesia es cada vez menos visible para el público alemán. Durante sus seis años en el cargo, Bätzing organizó al menos un proceso de reforma que ciertamente ocupó los titulares: el Camino Sinodal. El detonante fue el descubrimiento de miles de abusos sexuales a niños y jóvenes por parte de sacerdotes católicos. Para muchos, el mayor logro de Bätzing es haber convencido a los obispos de advertir contra un nuevo extremismo de derecha en Alemania en una declaración adoptada por unanimidad y redactada de manera muy clara.
¿Quién se atreve a entrar al pozo de las serpientes?
Con su celo por la reforma, Bätzing, de 64 años, ha antagonizado tanto a hermanos conservadores como el cardenal Rainer Maria Woelki de Colonia y Stefan Oster de Passau, como a la administración central de la Iglesia católica global en Roma, la Curia. “Él nunca tuvo aprecio por Roma y Roma nunca le amó a él”, analiza el canonista Schüller. Al final, la mayoría para su reelección probablemente no estaba segura.
La tarea del nuevo presidente ahora es moderar a los obispos divididos y construir una relación de confianza con el Papa León XIV y el Vaticano, dice Schüller. “El nuevo presidente tendrá que hablar con fluidez los idiomas esenciales, especialmente el italiano, y tener piel dura ante las críticas, incluso dirigidas a otros”. La iglesia católica oficial ha sido descrita a menudo como un pozo de serpientes.
El profesor Bogner lo ve de la misma manera: “El presidente siempre debe comunicarse en dos direcciones: Roma quiere que la Iglesia alemana se considere parte de la única Iglesia mundial. Sin embargo, en Alemania muchos esperan un ritmo de reforma más rápido de lo que es posible en el catolicismo global”. Lo que se necesita es un equilibrio casi imposible: Roma debe tener la impresión de que la Iglesia alemana también es una buena católica. Y en Alemania la Iglesia debe encajar en una sociedad pluralista en la que la religión es un asunto privado y la moral sexual católica es prácticamente irrelevante.
El sucesor de Bätzing debe tener mucha sensibilidad hacia los contextos políticos, dice Bogner, pero también tener la aptitud intelectual que la Iglesia necesita urgentemente para su capacidad de debate: “Sobre todo, la nueva persona no debe dejarse arrastrar a guerras de trincheras y batallas de polarización para poder desempeñar su tarea con éxito”.
dpa
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