Foto de : La Presse
Alessio Gallicola
Hay una delgada línea que separa la opinión de la sugerencia, la crítica política de la construcción de un universo paralelo. Cuando esta línea se borra con un trazo de marcador ideológico, entramos en un territorio más resbaladizo: el engaño. No como un insulto, sino en su definición más clínica: una creencia falsa y profundamente arraigada, inmune a cualquier evidencia de lo contrario. Las palabras del diputado de Avs Marco Grimaldi sobre los enfrentamientos en Turín entre el centro social Askatasuna y la policía (“una trampa tendida por el Ministro Piantedosi”) se sitúan exactamente en este territorio. Sin duda, ningún pedido de aclaración, ningún análisis de los hechos. No: un escenario ya preparado, completo con un director ocultista y un escenario ministerial. ¿La realidad? Un detalle.

La idea de que cualquier tensión en las calles es el resultado de una maquinación gubernamental es tranquilizadora para quienes no quieren asumir responsabilidades en ciertos círculos. Es más fácil hablar de “trampa” que admitir que hay franjas que sistemáticamente buscan el conflicto. Es más conveniente presentar a la policía como titiriteros que cuestionar la cultura política que legitima el antagonismo permanente. La ilusión, por su naturaleza, se resiste a los hechos. ¿Las fotos? Provocación. ¿Los heridos? Suplementos. ¿Los anteriores? Coincidencias. Todo sigue la historia original: los poderes fácticos conspiran, los demás reaccionan. Fin de la historia. No importa cuántas veces la evidencia contradiga el diagrama, el sistema permanece intacto, granítico, estanco.

Grimaldi no es ajeno a este ejercicio. Cada vez que una noticia pone en dificultades a un mundo determinado, aquí está el giro semántico: la violencia se convierte en “tensión”, la agresión en “protesta”, la intervención policial en “represión”. Un léxico estudiado y calibrado que transforma la objetividad en opinión y la opinión en verdad revelada. El problema aquí no es la crítica al Ministro Piantedosi, que es legítima en una democracia. El problema es el automatismo con el que se archiva la realidad para sustituirla por una historia funcional. Y el delirio, en política, no es baladí: anestesia la conciencia, siempre absuelve “a los propios” y siempre condena “a los demás”. Hasta el próximo enfrentamiento, la próxima “trampa”, la próxima verdad prefabricada. Así, mientras se mencionan direcciones ocultas y trampas ministeriales, la realidad permanece ahí, testaruda. Con sus vídeos, sus responsabilidades, sus preguntas sin respuesta. Pero para aquellos que ya han decidido la trama, cada hecho es sólo un obstáculo narrativo que hay que sortear. Hasta el próximo episodio. La cual tendrá lugar el 28 de marzo, cuando Askatasuna se manifestará en Roma. Veremos si por una vez alguien tendrá el valor de llamar a las cosas por su nombre.
