“Se decía que una lámpara de cristal, suspendida cerca de la tumba de Galeswinthe, el día de su funeral, se había soltado repentinamente sin que nadie la tocara, y había caído al suelo de mármol sin romperse ni apagarse. Se decía, para completar el milagro, que los presentes habían visto el mármol del suelo ceder como un material blando, y la lámpara medio hundirse en él. Historias similares pueden hacernos sonreír, a nosotros que las leemos en libros antiguos escritos para hombres de otra época; pero, en el 6 siglo, cuando estas leyendas pasaban de boca en boca, como expresión viva y poética del sentimiento y la fe popular, la gente se quedaba pensativa y lloraba al oírlas contar..”
Así termina el primero de los siete Historias de la era merovingia Por Agostino Thierry. ¿Esto te recuerda algo? Bien visto. cuando dentro Cerca de Swann Marcel Proust sitúa, en el corazón de Combray, una iglesia cuya cripta contiene, en un “noche merovingia“, “la tumba de la sobrina de Sigebert» y relata el milagro de la lámpara que se hunde en la piedra sin romperse, es en realidad una reminiscencia de Thierry. Hay muchos más, escondidos en las páginas deEn busca del tiempo perdido.
Hubo un tiempo en que Augustin Thierry era leído y comentado con avidez. Chateaubriand lo convirtió en el “Homero» de la historia. Marx lo estableció como “padre de
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