La exposición recorre los intercambios culturales entre Oriente y Occidente desde la Edad Media hasta nuestros días a través de casi 300 obras.
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Hasta el 20 de julio, el Louvre-Lens presenta varios centenares de objetos y obras de arte islámico, así como creaciones contemporáneas, que relatan los intercambios entre Oriente y Occidente antes y después del orientalismo de Las mil y una noches, transportando al espectador a un viaje. “más allá de” cliché.
La exposición combina de manera lúdica y académica piezas clave del departamento de arte islámico del Louvre con los exuberantes trajes escénicos del gentilhomme burgués de Molière, exagerando el estereotipo del sultán otomano, a través de conmovedoras colecciones de cerámica que inspiraron al pintor Eugène Delacroix.
Como en los cuentos de Las mil y una noches, las yuxtaposiciones plantean la cuestión de la frontera “entre la narrativa histórica y la imaginación, lo que conocemos y lo que hemos construido, a partir de nuestro conocimiento, pero que deriva hacia la imaginación”, explica Gwenaëlle Fellinger, conservadora jefe del departamento de artes islámicas del Louvre.
Prejuicios, estereotipos: la exposición “muestra el contexto para entender cómo se construyen (…), ver qué hay detrás, ir más allá”. El objetivo: “profundizar el conocimiento, proporcionar contexto histórico”, “Depende de cada uno formarse su propia opinión”. subraya el comisario, comisario científico de la exposición presentada en el corazón de la cuenca minera de Paso de Calais.
Así, podemos admirar gemas engastadas o ampollas de cristal de roca traídas de la orilla oriental del Mediterráneo desde la Edad Media, algunas de las cuales tienen un origen diplomático legendario: son obsequios del califa Harún al-Rachid al emperador Carlomagno.
Pinturas del siglo XIX y extractos de películas del siglo XX muestran cómo el mito de las suntuosas embajadas entre los dos soberanos ha fascinado a los hombres a lo largo de los siglos.
Un magnífico tanque mameluco de latón martillado, decorado con numerosos animales y cazadores o soldados con rasgos finamente cincelados en incrustaciones de plata, encarna la evolución de las vistas a lo largo del tiempo.
De un virtuosismo excepcional, esta obra maestra recibió su nombre en el siglo XVIII. “Bapisterio de San Luis” en referencia a Luis IX. Realizado en Siria hacia 1340, en realidad está claramente inspirado en el rey de Francia, que murió en Túnez en 1270 durante una cruzada, pero la leyenda real es tan tenaz que la palangana se utilizó para el bautismo de Luis XIII en 1606.
Se exponen obras que recuerdan a Ingres o Matisse, dos pintores contemporáneos, el iraní Nazanin Pouyandeh y el franco-palestino Rayan Yasmineh, desviando el motivo de la odalisca, esta mujer lasciva que encarna una visión exótica y distorsionada de Oriente, para cuestionar estos clichés asociados al colonialismo.
La exposición, abierta al público el miércoles 15 de marzo, finaliza en una sala de lectura, como una invitación a continuar esta mirada crítica y construir tu propia visión.
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