does lo que en sociología llamamos “asunto” ! La cancelación del congreso por parte del Collège de France “Palestina y Europa: peso del pasado y dinámicas contemporáneas”, que se habría celebrado allí los días 13 y 14 de noviembre por iniciativa de Henry Laurens, titular de la cátedra La historia contemporánea del mundo árabe está provocando innumerables convulsiones: las quejas en las redes sociales y la alerta de la Liga Internacional contra el Racismo y el Antisemitismo (Licra) en relación con una conferencia considerada antiisraelí y decolonial (el punto desde el 7 de noviembre) se hace eco de un foro de más de 300 académicos que declaran que esta prohibición “abre el camino a la censura institucional” (el mundo11 de noviembre), mientras cientos de investigadores firmaron una petición protestando contra la cancelación y pidiendo la dimisión del ministro que, preocupado por la celebración del evento, escribió al administrador del Colegio, Thomas Römer.
Este último recuerda en el anuncio de la cancelación el respeto esencial a la libertad académica, particularmente en esta venerable institución donde cada profesor es libre de tomar sus propias decisiones. Pero para justificar su decisión también invoca la “estricta neutralidad” que la institución debe respetar así como, en este caso, el riesgo de alteración del orden público.
Permítanme hacer una intervención algo disonante en apoyo de la decisión tomada por el administrador. De hecho, esta cancelación no constituye un ataque sino, por el contrario, una protección de este principio que a menudo ha sido desviado de su significado que es “libertad académica” y que pretende defender, mediante un juego de manos conceptual, un foro firmado por los profesores del Colegio (el mundo12 de noviembre). Porque la libertad académica no significa libertad para un académico de hacer o decir lo que quiera: significa que su producción científica no puede estar sujeta a ninguna prohibición o presión de organismos externos al mundo académico. Por lo tanto, sólo es válido con la condición de que sea una investigación auténtica y no un activismo. Éste es el punto ciego que quienes se oponen a la cancelación se niegan a abordar.
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