Neurólogo Barbanti (IRCCS San Raffaele Roma): “Está escrito en el cerebro, no en el algoritmo”
En una época que lo mide todo, el espacio, el desempeño, las relaciones, hemos aprendido a gobernar casi todos los aspectos de nuestra existencia. Optimizamos elecciones, filtramos emociones, gestionamos conexiones. Deslizar. Fósforo. Bloquear. Todo reversible. Todo reemplazable. Excepto elAmar. La única “locura” que nos hace verdaderamente humanos. El amor está llegando. No programas, no calibras, no pausas. Al cambiar el ritmo del cuerpo y la percepción del tiempo, se expone a la vulnerabilidad y al riesgo. Y es precisamente por eso que, en la era de la eficiencia y el algoritmo, se ha vuelto culturalmente incómodo.
En vísperas de Día de San ValentínLa celebración más simbólica y comercial del calendario sentimental, la tentación es reducirla a un ritual tranquilizador. Un corazón rojo, una cena, una promesa bien envuelta. Pero el amor, si lo examinamos con las herramientas de la ciencia, no es nada tranquilizador. No es sólo una historia cultural. Este es un hecho biológico. Está escrito en nuestro cerebro incluso antes de nuestras historias.
Según el Prof. Piero Barbantidirector de la unidad de investigación y tratamiento del dolor y la cefalea del InstitutoIRCCS San Rafael de Roma y profesor de neurología enUniversidad San Raffaeleel error ya comienza con el singular. “El amor no existe. El amor existe: por la pareja, por los hijos, por los amigos, por los demás, por la naturaleza, por los animales. Una geografía emocional que pasa por el cerebro y la historia evolutiva de la especie.”
El amor nace como un impulso primario, necesario para la supervivencia. Es el instinto de permanecer juntos. Es el carácter indispensable del otro. No es una superestructura romántica: es un programa escrito en el sistema nervioso. “Cuando nos enamoramos”, explica Barbanti, “se desata una auténtica tormenta neuroquímica en el cerebro. El hipotálamo libera sustancias que también causan el llamado “mal de amor”: aumenta la dopamina, que genera euforia; aumenta el factor de crecimiento nervioso, asociado al romance; aumenta la oxitocina, ligada al apego; mientras que la serotonina fluctúa, contribuyendo al componente de pensamiento recurrente típico del enamoramiento. En cierto modo, los circuitos implicados se parecen a los de las adicciones. No es casualidad que el enamoramiento tenga algo de febril, excesivo, ligeramente irracional.
Pero el amor no sólo coincide con la pasión. Desde la perspectiva neurocientífica más auténtica, esto implica dedicación y coraje. “Amar significa exponerse, estar dispuesto a sacrificarse”, subraya el neurólogo, “este proceso está asociado a una modulación de la actividad de la amígdala, la zona del cerebro ligada al miedo. Este es un hecho que ayuda a distinguir claramente lo que no es el amor: los celos patológicos, el acoso y la violencia no tienen raíz en el verdadero vínculo afectivo. El verdadero amor no destruye, no posee, no destruye. Protege”.
En la era de las conexiones permanentes y las relaciones mediadas por pantallas, surge una pregunta inevitable: ¿puede nacer el amor sin presencia? “Si la historia demuestra que un vínculo puede sobrevivir a la distancia”, afirma Barbanti, “es difícil imaginar que pueda nacer sin contacto, sin proximidad, sin intercambio real. El cerebro humano reconoce el amor a través de la proximidad, el intercambio sensorial, la experiencia mutua”.
Incluso la idea de un “amor seguro” propuesta por la inteligencia artificial, libre de conflictos, imprevisibilidad y riesgos, parece, según el experto, incompatible con lo que sucede en nuestro sistema nervioso. “El ser humano ama lo que no puede poseer completamente, lo que conserva una parte de misterio y alteridad. Un perfil perfectamente programado no puede generar ese elemento de imprevisibilidad que el cerebro reconoce como un vínculo auténtico. El amor “no es un riesgo biológico, al contrario, es el mecanismo que garantiza la continuidad, la gratitud, el reconocimiento y la cohesión social”.
Quizás, en vísperas de Día de San ValentínAsí que la verdadera pregunta no es si el amor todavía existe. La pregunta es si todavía estamos dispuestos a arriesgarnos a escucharlo. ¿Vale la pena? “En un mundo que exige control y ofrece alternativas para todo”, concluye el neurólogo, “el amor sigue siendo la única dimensión que sigue escapando a la lógica de la reemplazabilidad”. Y tal vez sea precisamente esta irreductibilidad lo que la convierte en nuestra experiencia más profundamente humana. El único que no tiene un plan B.
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