de Trieste
“Auxilio, Dios, me estoy muriendo” son las últimas palabras de papá – dijo Malvina con los ojos brillantes – Como era italiano, los partidarios de Tito lo fusilaron delante de mis ojos. He venido a Basovizza foiba para traer mi testimonio, mi fe, mi amor por la Istria perdida”. Hoy tiene 88 años y en 1945 tenía 7 años cuando los partidarios de Tito mataron a su padre, Antonio Deltreppo. En el día del recuerdo de la tragedia de foibe y del drama del éxodo, sostiene firmemente el certificado con la medalla concedida por el presidente Giorgio Napolitano, “en reconocimiento al sacrificio ofrecido a la patria”. junto a ella, cerca del estrado de las autoridades, otra anciana sostiene en la mano la fotografía en blanco y negro de Norma Cossetto, “mi prima”, violada y denunciada varias veces en 1943. Entre el público, los jovencísimos herederos del “mártir” de Istria con la bandera tricolor al cuello, así como grupos escolares de Avellino, en el Véneto, el 10 de febrero, treinta lectores llegados de media Italia, la guerra terminó – dice Giorgio Bauce – pero en estas En estas tierras comenzó otra tragedia que permaneció como tabú durante mucho tiempo”.
Primera parada el sábado en el santuario de Redipuglia, donde el coronel Massimiliano Fioretti, con uniforme de camuflaje, recordó el sacrificio de cien mil soldados en la gran guerra. Los restos mortales, en su mayoría sin nombre, están enterrados bajo una escalera monumental rematada por tres grandes cruces. Y a cada paso, la palabra “Presente” se repite hasta el infinito, grabada en mármol. El viaje continuó en Gorizia, con el jovial alcalde Rodolfo Ziberna, ya no dividido desde el final de la Segunda Guerra Mundial con Nova Gorica, pero unido como capital de la cultura en 2025.
La única cicatriz es el gran “Tito” escrito en piedra blanca en la colina eslovena que domina la capital de Isonzo. En Trieste vimos con nuestros propios ojos las cicatrices del totalitarismo del siglo XX. Desde la Risiera di San Sabba, campo de ejecuciones, ahorcamientos y clasificación hacia los campos de concentración nazis, hasta el almacén 18, en el antiguo puerto, donde buena parte de los al menos 300.000 isstrianos, fiumeos y dálmatas que huyeron ante las informaciones y la violencia de Tito abandonaron sus enseres domésticos. Muebles, platos, retratos, maletas, un piano, el Tricolore devorado por el tiempo y cientos de sillas recogidas al azar, que dan una sensación de éxodo. “Tenemos muchas fotos de exiliados, pero anónimos, y objetos domésticos con el nombre de sus propietarios, pero sin rostro”, explica Piero Delbello, que supervisó la instalación de este pedazo de historia que quedó bloqueado después de la guerra.
Roberto Menia, senador de los Hermanos de Italia, primer firmante de la ley de la memoria de la fe y del éxodo, se reunió con los lectores en Pepi, el histórico buffet de Trieste donde se comen salchichas y chucrut.
“Este viaje – afirma Lucia Tibaldi, que vino de Milán con su marido Fabrizio – es una mirada a las verdades ocultas y a las atrocidades perpetradas por el hombre contra sus semejantes después del final de la guerra”.
No sólo cooperaron más de diez mil italianos para obligar a un pueblo a huir, sino también la limpieza política e ideológica de los compatriotas eslavos de Tito que no querían el comunismo. Eslovenos, croatas, serbios, que habían luchado junto al Eje o como partidarios de los realistas. La vecina Eslovenia alberga un cementerio abierto con 100.000 víctimas, donde se han identificado más de 700 fosas comunes, sumideros, canteras y cuevas. La sangre de los vencidos que no eran ángeles, “pero no se puede matar, una vez terminada la guerra, al 80% de las personas que tienes en tus manos, sin ningún proceso”, denuncia Joze Dežman, presidente del comité gubernamental que sacó a la luz las masacres de Tito. A menudo los prisioneros de guerra en Austria eran entregados a sus verdugos por los ingleses. Y además, mezclados con los “enemigos del pueblo”, fueron masacrados miembros inocentes de familias, sacerdotes, médicos, maestros y burgueses. A diferencia de muchas de nuestras escuelas que todavía se burlan de enviar a sus alumnos a la Basovizza foiba, en el colegio universitario de Liubliana, transformado en una terrible prisión después del final de la Segunda Guerra Mundial, que hoy alberga varias escuelas secundarias, se exponen pinturas, grafitis y frases que recuerdan el horror.
Los moribundos fueron trasladados en carros sellados al bosque de Kocevje, donde Dezman nos acompaña, en un día frío y sombrío, hasta el borde del abismo del exterminio. El primero, sumergido en la vegetación, aún esconde miles de cadáveres y el segundo, los restos de 3.540 víctimas fueron exhumados. Quince mil eslovenos fueron masacrados al final de la guerra, entre ellos dos mil civiles. Se estima que ha habido un cuarto de millón en toda Yugoslavia desde mayo de 1945. Cuando un lector le pregunta si alguien extraña a Tito, Dezman responde sin rodeos: “La yugonostalgia es folclore, pero el progresismo occidental plantea un peligro mayor”.
El viaje del periódico por el camino de la memoria sólo pudo terminar el 10 de febrero, durante la ceremonia del Recuerdo frente a la foiba de Basovizza. El Ministro y Viceprimer Ministro, Matteo Salvini, saluda a los jóvenes de las escuelas presentes y a nuestros lectores, que experimentan una emoción única ante la guardia de honor, la misa solemne y la trompeta que hace sonar el silencio. Enza Lentinello, de 80 años, le enseñó toda su vida: “De este viaje aprendí que la verdad nunca debe dar miedo y que la violencia no debe olvidarse en 360 grados. Durante el viaje de la memoria conocimos al general alpino retirado Bruno Petti, que nos habló de cuando “combatía” la Guerra Fría en la frontera oriental, a representantes de los exiliados más conciliadores como Renzo Codarin y al combativo Massimiliano Lacota. El alcalde de Cinisello Balsamo, Giacomo Ghilardi, vino a Trieste para firmar un acuerdo con la Unión de Istria para no olvidar la foibe. En su discurso en Basovizza, el presidente de Friuli-Venecia Julia, Massimiliano Fedriga, estigmatiza el odio que quisiera arraigar “de nuevo, alimentando el negacionismo y el reduccionismo” difundidos en los últimos días en el club de prensa de Trieste, como escribe Il Giornale. Y Salvini también atacó las acusaciones de “falsas”. recuerdos” de los huérfanos de Tito.
El Ministro de Relaciones con el Parlamento, Luca Ciriani, dijo a los lectores que “cuando éramos jóvenes y pocos recordábamos los infobati de Basovizza”. El impecable alcalde de Trieste, Roberto Dipiazza, con el pañuelo tricolor al hombro, saludó a los participantes en el viaje Giornale.
El presidente Paolo Sardos Albertini, que nos había recibido dos días antes en la sede de la Liga nacional, habló desde el escenario de Basovizza de los “mártires del comunismo”, citando a tres beatos, el italiano Francesco Bonifacio, el esloveno Lojze Grozde y el croata Miroslav Bulesic. Y con la esperanza de que con motivo del “Día del Recuerdo de 2027” en la foiba kárstica, tras la histórica visita del Jefe de Estado esloveno en 2020, también venga el presidente croata a depositar una flor.
About The Author
