Entrevista: “Ahora tenemos el punto de vista y la voz de Gisèle Pelicot”

Gisèle Pelicot publicó sus memorias con el título “Un himno a la vida”. Han aparecido en todo el mundo: tal es el interés por la mujer que fue drogada y violada durante años por su marido y al menos otros 50 hombres que decidió hacer público el juicio para que la vergüenza cambiara de bando. No son las víctimas las que deberían avergonzarse, sino los perpetradores.

La filósofa y feminista francesa Manon García observó el juicio y escribió sus reflexiones en el ensayo “Vivir con los hombres”. Un año después del veredicto, Manon García habla de lo que aprendió sobre los hombres en el juicio.

Manón García

Manon García es una de las filósofas y feministas más influyentes de su generación en Francia. Nacida en 1985, actualmente ocupa una cátedra junior en la Universidad Libre de Berlín después de haber ocupado cargos en Harvard y Yale. El libro de García “Vivir con hombres” surgió de su observación del juicio Pelicot en Aviñón.

tagesschau.de: Las memorias recientemente publicadas de Gisèle Pelicot, la mujer que fue drogada y violada durante años por su marido y luego entregada inconsciente a extraños para que la violaran, se titulan “Un himno a la vida”. Manon García, ¿qué viste en él cuando lo leíste: una estrategia de afrontamiento, tal vez una estrategia de supervivencia?

Manón García: Para mí, lo maravilloso de este libro es que trata sobre la propia Gisèle Pelicot. La conocíamos hasta ahora, pero nos basábamos principalmente en la versión de su exmarido, Dominique Pelicot. La versión del perpetrador: sus videos, sus mensajes y sus declaraciones. Ahora contamos con la perspectiva y la voz de Gisèle Pelicot. Esto no sólo es interesante, sino también políticamente importante. Estos hombres no estaban interesados ​​en ella como persona. La vieron como una mujer, como un objeto, y ahora es un sujeto. Y creo que al leer el libro entendemos mejor quién es y por qué reacciona como reacciona, por qué es tan resistente.

También entendemos que, contrariamente a lo que algunos dicen, ella no simplemente se niega a creer que su hija Caroline también pudo haber sido abusada por su exmarido, sino que simplemente quiere creer que eso no sucedió porque sería demasiado horrible para ella. Pero reconoce que existe la posibilidad de que su hija también haya sido violada. Y que el mero hecho de que Dominique Pelicot haya tomado estas fotos de su hija es un acto de violencia incestuosa y sexualizada.

tagesschau.de: El tema del incesto ocupa mucho espacio en su libro “Vivir con hombres. Reflexiones sobre el proceso Pelicot”. Dedicas un capítulo entero a los hechos y crímenes incestuosos ocurridos en las distintas familias de las víctimas y verdugos. ¿Cómo es posible que usted, como observador del proceso, haya podido observar aún más de cerca estos crímenes?

García: Durante el juicio vi que no se habla lo suficiente sobre la violencia sexual y la violencia contra los niños en general. Lo que este ensayo y el libro nos muestran es cuán central es esta violencia para comprender la violencia sexual en general.

tagesschau.de: En sus reflexiones sobre el proceso, Pelicot describe una observación: No sólo un juez, sino varios jueces, se sorprendieron repetidamente durante el juicio por violación de que algunos de los acusados ​​no tuvieran una erección cuando se enfrentaron a Gisèle Pelicot, inconsciente y sedada. ¿Qué concluyes de esta observación?

García: Muestra cuántos hombres entienden fundamentalmente la violencia sexual y su atractivo. Si hiciera esas preguntas, me gustaría saber de los hombres por qué encontraron a una mujer anciana, sedada y roncando, que parecía medio muerta y acalorada. Pero este juez simplemente lo dio por sentado. Con sus preguntas demostró claramente que comprendía profundamente a estos hombres. Para mí fue fascinante y aterrador al mismo tiempo.

tagesschau.de: ¿Cómo se explica que los hombres puedan encontrar sexualmente excitante una situación en la que una mujer sedada está lista para ser violada como un “objeto de uso”? ¿Y que también parecemos vivir en un mundo en el que muchas personas pueden comprender inmediatamente que una situación así puede ser preocupante?

García: He pensado en esta cuestión en dos libros. Socialmente vemos la feminidad como sumisión. La sexualidad ha sido organizada y pensada de tal manera que colectivamente vemos a las mujeres como objetos. Para nosotras las mujeres la cosa es un poco más complicada y extraña: también conocemos esta forma de ver a las mujeres. Conocemos a las mujeres como objetos. Pero también nos conocemos a nosotros mismos como sujetos.

tagesschau.de: Dices que hay un continuo de géneros, pero en general distingues dos grupos: mujeres y hombres. Usted tituló su libro “Vivir con hombres”. En esta sociedad todos convivimos tanto con hombres como con mujeres. ¿Qué les sucede a los hombres si ahora se les percibe como un grupo problemático?

García: Estoy desgarrado por eso. Por un lado, entiendo a los hombres que son realmente buenos y piensan: “Bueno, yo nunca violaría a Gisèle Pelicot”. Yo nunca haría algo así. ¿Por qué deberían ponerme en el mismo grupo que esta gente terrible? Lo entiendo.

Y, sin embargo, incluso entre –digamos– “hombres buenos” hay muy pocos que luchen activamente contra la violencia sexual, que realmente luchen contra la desigualdad de género, que se opongan públicamente a la injusticia que afecta a las mujeres. ¿Por qué no escuchamos más de los hombres durante el juicio? Gisèle Pelicot preguntó durante el juicio por qué ninguno de estos hombres ni ninguno de sus amigos llamó a la policía ni les advirtió. Algunos acusados ​​dijeron que habían hablado del asunto con amigos, pero lo cierto es que nadie intervino.

Por supuesto que es cierto: no todos los hombres cometen violencia sexual, pero muchos sí. Y muy pocos hombres se resisten a ellos. Y no puedo evitar pensar que a muchos hombres les preocupan más las generalizaciones sobre los hombres que la terrible violencia que experimentan las mujeres.

tagesschau.de: En el libro usted describe cómo un acusado les cuenta a sus amigos lo que hizo la noche anterior, lo que le hizo a una mujer inconsciente. Sus amigos le señalaron que esto también podría considerarse violación. Pero nadie acude a la policía, nadie rompe su amistad. ¿Tiene alguna idea sobre cómo podemos lograr que los hombres se interesen por las historias de mujeres, como lograr que los hombres lean las memorias de Gisèle Pelicot?

García: En realidad: no. Espero que estos hombres tengan esposas que presionen con fuerza. Dicen: hay que leerlo. Espero que tengan hijas porque funciona muy bien. Cuando los hombres tienen hijas, a menudo se dan cuenta de que la violencia sexual es, en efecto, un problema. Pero creo que la mejor solución es una mejor educación. Es necesario que haya más debates en las guarderías, las escuelas, las universidades y la sociedad. Necesitamos escuchar las historias de mujeres de todo el mundo y lo que significa la violencia sexual desde su perspectiva. Pero a veces ya no tengo esperanzas, para ser honesto.

tagesschau.de: ¿Se trata simplemente de una tarea de la sociedad en su conjunto o podemos nosotros, como individuos, hacer algo también a pequeña escala?

García: Es complicado. Siempre podemos hacer preguntas a nuestros hijos o maridos para pensar más sobre la violencia sexual. Hablé con muchos hombres que conozco y les pregunté: ¿Qué opinas del caso y del juicio? ¿Leerás el libro de Gisèle Pelicot? ¿Por qué no lees algo sobre feminismo? Después de todo, se trata de nosotras las mujeres y tú nos amas a las mujeres. ¿Por qué no te ocupas de nuestras preocupaciones? Creo que pequeñas conversaciones como ésta pueden cambiar un poco la sociedad.

La entrevista fue realizada por Katja Weber.