Unas pocas palabras son suficientes. Un breve interrogatorio en un tribunal para comprender toda la violencia y humillación de que es capaz la justicia iraní. A principios de febrero, en el Tribunal Revolucionario de Teherán, Mohammadreza Tabari está siendo juzgado por herir a un agente de seguridad durante una manifestación en el distrito de Baharestán el 8 de enero. En la pantalla aparece un hombre que transmite imágenes de vigilancia de la escena, borrosas, irreconocibles.
¿Es realmente Mohammadreza Tabari? En el estrado de los testigos, el hombre de unos cincuenta años responde a las preguntas del juez. “ Sr. Tabari, ¿para qué sirve un arma?» pregunta el magistrado. “Ataque. Matar“, responde el acusado, vestido con un uniforme carcelario a rayas azules. Su voz es débil, temblorosa. Nervioso, su rostro irradia miedo, tal vez incluso una especie de vértigo o incomprensión ante esta mascarada.
“Una manera de matar, bien hecho, sí.El juez señala como lo haría un maestro con un alumno disipado.Entonces, ¿por qué sacaste esa arma al campo y le disparaste?» «fui con los demás“, intenta confesar el sospechoso, con palabras llenas de lágrimas, antes de soltar: “Entendí que el diablo no sólo ataca a los jóvenes. En la vida, a la menor oportunidad, te atrapa. Pido perdón. Lo lamento. Disculpe. »
“Terror psicológico”
El hombre está acusado de moharebeh, que podría traducirse como “enemigo de Dios”. Un cargo que sólo existe en Irán y que merece la pena de muerte. Los medios estatales difundieron extractos de su juicio el 7 de febrero. No son los únicos. Se difundieron otros juicios y decenas de confesiones forzadas. Estas últimas son una antigua práctica de la República Islámica. Con cada movimiento de protesta, los medios difunden confesiones obtenidas tras torturas o presiones a sus seres queridos.