“No trabajo en Roma, soy Roma”. En esta frase de Valentino está toda su conexión profunda, no visceral sino espiritual y artística, no como romano de nacimiento (no lo era) sino como príncipe romano que estaba interesado en la proyección global de Roma y que tanto hizo para impulsarla. Amaba su diseño público, apreciaba su grandeza, veía esta ciudad como un valor que debía ser constantemente relanzado. Basta pensar en la obra de gran mecenazgo contemporáneo que es la Fundación Piazza Mignanelli 23.
Por conveniencia, definamos a Valentino como un príncipe del Renacimiento, uno de esos que supieron concebir la ciudad no como un podio o como un escenario sino como un patrimonio universal en el que todos participan: “Lo importante es no concentrarse en la abundancia, Roma debe tomar decisiones y las correctas”. Valentino no dudó en poner sus elecciones y su talento al servicio de la ciudad que lo acogió, hasta convertirla en leyenda.
ENTRE CIELO Y TERRAZAS
“En Roma, la luz lo decide todo”, dijo. Palacios, terrazas, atardeceres en los tejados, silencio y una mundanidad siempre elegante. Para él era Roma. Y en sus creaciones tenía el espíritu de esta ciudad: una majestuosidad que no grita. Y tienen razón quienes dicen que sus prendas no buscan una vanguardia agresiva, sino una “eternidad formal”, como Roma. Fue significativa la exposición que celebra el 45º aniversario de la hazaña de Valentino, instalada en 2007 en el Ara Pacis, un monumento al poder de Augusto y a la Pax Romana. Y quienes aún han estado allí recuerdan cómo interactuaban la ropa de alta costura, el mármol antiguo y la arquitectura contemporánea del megarelicario de la tumba del emperador, recreado por el arquitecto estrella alemán Meier cuando Francesco Rutelli era alcalde. Quien ahora observa: “Los desfiles en la Plaza de España, luego también en la Plaza del Pueblo, porque se necesitaba más espacio, con retransmisiones televisivas en directo, trajeron un público excepcional y proyectaron Roma por todas partes. Marcan el fin de la exclusividad de Milán en los grandes desfiles de moda (Fendi es también Roma) y señalan que en esta metrópoli existe una cadena de suministro artesanal e industrial, una red de competencias, una capacidad económica pero también cultural en el campo de la elegancia. Todo esto permanece y permanecerá”.
EL FORO
Hay otro evento al que el ex alcalde y ex Ministro de Cultura atribuye importancia y en el que tuvo papeles importantes: “Es el evento en el Templo de Venus y en Roma. Para esta famosa exposición en el Foro Romano, el escenógrafo Dante Ferretti, tres veces ganador del Oscar, hizo reconstruir cinematográficamente la parte que faltaba de la columnata de este templo que da al Coliseo. Fue un maravilloso homenaje a Roma, que contenía otro que muestra claramente cuánto aportó el mecenazgo de Valentino a esta capital que todavía Lo aprecia. Hizo restaurar el templo de Venus y Roma por su propia cuenta.
No sólo fue un evento súper espectacular, sino también una nueva mirada a la ciudad y su historia. Y quién sabe por qué Valentino, con sus talleres en Via Condotti, como sabemos, destinados a convertirse en el lugar de la nueva gran gira de este milenio, quiso vivir en Via Appia Antica. ¿Una forma de vivir con las raíces del pasado y reelaborarlas?
Dijo que no tenía ningún interés en el Palacio de la Política, que también ocupa una gran parte de Roma: “La política normal me aburre. Lo que me interesa es la política en sentido amplio”. Como su ropa. Cuando había terrorismo en los años 70, recorría las calles de Roma en un Mercedes blindado. ¿Qué color? Rojo. “Pero estás loco – le dijo Giammetti – por eso eres más visible como objetivo”. Pero a él no le importaba el peligro, amaba que el rojo y el rojo como color del arte romano, así como de ciertos atardeceres, fuera su pasión y su marca. Y después de todo, Valentino Red no es sólo un color de moda: a menudo se ha interpretado como una referencia a la púrpura del cardenal, al poder romano, a la sangre y la pasión de la historia de la ciudad. No es casualidad que a Valentino le gustara decir que en Roma “hasta el color tiene memoria”.
INNOVACIÓN
Tenía conexiones políticas pero sólo para beneficiarse de la estética del poder. Era estimado en la escena social por su absoluta discreción. Un político demócrata cristiano dijo una vez: “Valentino lo sabe todo, pero no dice nada”. Esto lo convertía en un invitado ideal para cenas delicadas, donde se reunían ministros, embajadores, altos funcionarios del Vaticano, industriales y aristócratas. Andreotti, un hombre de poder gris y silencioso, vio en Valentino una versión estética de su propia filosofía: control, medición, duración. En realidad, era Valentino. Y uno que fuera capaz de exportar el soft power italiano al mundo, pero manteniendo siempre una cierta solemnidad de estilo. ¿No es Roma sólo eso? Por supuesto que sí. No le gustaba la Roma caótica y popular, no era su mundo. Pero un loci genio como él comprendió que sin sus estratificaciones sociales, una metrópolis de tal tamaño habría perdido algo. Le gustaba decir que Roma no borra, estratifica; quien no corre, resiste; lo cual no es de extrañar, “convence con el tiempo”. Un día, durante la inauguración de una de sus exposiciones, un joven estudiante de arquitectura se le acercó y le preguntó: ¿cómo innovar? Y de repente dijo: “Está estudiando Roma. El resto viene después”.
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