Eris ella es una diosa maliciosa pero poderosa. Homeroque la había visto en acción, la describió así: “Insaciable, hermana y compañera de Aresel asesino. Al principio parece muy pequeña, pero inmediatamente después levanta la cabeza al cielo y camina sobre la tierra. » Para luego desencadenar peleas y conflictos sangrientos. Esto es lo que pasó en la boda de Peleo Y Tetis. Todos los olímpicos habían sido invitados y estaban regocijándose y festejando, excepto que se habían olvidado de invitar a Eris. A causa de esta invitación perdida, la furiosa ira de la diosa logró transformar este matrimonio en una catástrofe, que incluso acabó provocando la Guerra de Troya.
Así debió suceder también esta vez. Así, las divinidades del gobierno italiano, reunidas en su lujosa sede ministerial, se disponían a celebrar sus bodas con la Nación. Todo estaba montado, las cabinas de votación en las escuelas, la multitud de trabajadores electorales y representantes de las listas; Mientras HermesEl dios de la comunicación, a la cabeza de sus innumerables heraldos, difundió por todas partes, en Internet y en las televisiones estatales, la fórmula del matrimonio: obviamente, pidiendo a la Nación que pronunciara el fatídico “Sí”. El hecho es, sin embargo, que no habían invitado a Eris a la boda. Al principio nadie la vio venir, como dicen hoy, pero luego, poco a poco, la estatura de la diosa había ido creciendo desmesuradamente, mientras las deidades gobernantes empezaban a mirarse entre sí primero con preocupación, luego con confusión. El problema siempre es Homero, poco leído en Italia. De hecho, incluso en la Ilíada, el poeta había dicho claramente que Eris está acompañada por el Pánico y el Terror. Resulta que la nación italiana fue reemplazada inesperadamente por el pueblo italiano que, a instancias de Eris, al pronunciar la fórmula matrimonial, en lugar de decir “Sí”, dijo “No”. En resumen, un desastre. Eris se vengó, ¡y qué venganza!
Fue suficiente haber obtenido este “No” para que las deidades del gobierno comenzaran a discutir entre ellas. La furia de Eris cayó primero sobre la provincia de malecónla diosa de la justicia y sus verdugos. La primera en caer fue una deidad de tercer grado, pero particularmente tenaz y ruidosa. Parece que en sus dominios ejercía un poder absoluto, tanto es así que su pueblo, murmurando en los pasillos, la apodó la “Zarina”. Un título que, seamos sinceros, se le quedaba pequeño para una diosa.
Luego le tocó el turno a una divinidad de segundo grado, esta vez un dios, perteneciente también al ministerio de Dike. Eris no tuvo que trabajar duro para que lo expulsaran del Olimpo. De hecho, parece que este dios de segundo grado estuvo involucrado en un asunto de carne, algo poco claro, pero muy impropio para quien ejerce un ministerio divino. Luego fue el turno de las divinidades de primer grado. Dike, la diosa de la justicia, vaciló un poco en su trono, pero luego se mostró arrepentida y resignada, hasta el punto de que Eris la perdonó. Pero su furia se desató sin ceremonias contra una diosa por derecho propio, una divinidad cretense muy arcaica, a la que llamaban la diosa de las serpientes. Con dos reptiles en sus manos, esta divinidad avanzaba con valentía, con desprecio, y también esta vez resistió y trató por todos los medios de permanecer sentada en su trono. Excepto que Eris es implacable, incluso la Diosa Serpiente terminó siendo expulsada del Olimpo (algunos dicen que simplemente perdió el equilibrio debido a los tacones de sus zapatos). Pero quién sabe. Las últimas noticias del Olimpo, sin embargo, indican que Eris aún no ha terminado con su venganza.
About The Author
