Desafiando la creencia de que, en la antigüedad, los griegos y los romanos estaban tan obsesionados con la fuerza y el poder que no dudaban en abandonar a las personas con discapacidad, incluidos los recién nacidos, National Geographic se interesó en el tema. El medio estadounidense recuerda que, según los escritos del filósofo Plutarco, los espartanos presentaban a sus recién nacidos ante un consejo de ancianos para su evaluación; al final los niños juzgaron “de mala extracción o deformes” Luego fueron abandonados a sí mismos y, por tanto, condenados a muerte.
Como señala Martina Gatto, investigadora de la Universidad de Roma, esto ha permitido a algunos líderes justificar la eugenesia y el exterminio de personas con discapacidad basándose en prácticas ancestrales. En un discurso de 1929, por ejemplo, Hitler elogió la eugenesia espartana y su política de infanticidio selectivo, calificando a Esparta como una“El estado más racialmente puro de la historia”.
Pregunta
Sin embargo, un creciente conjunto de evidencia arqueológica revela que la realidad histórica puede haber sido diferente del mito. Del estudio de los esqueletos encontrados en una ciudad romana, que atestiguan la ayuda brindada por los ciudadanos a las personas discapacitadas durante un terremoto, surge una historia mucho más compleja, enriquecida también por la observación de entierros dedicados a niños discapacitados.
En un estudio publicado en el Journal of Archaeological Science, las científicas búlgaras Viktoria Russeva y Lyuba Manoilova, basándose en el examen de los restos de seis personas atrapadas en cisternas durante un terremoto ocurrido enY siglo, sugieren que la población se movilizó para ayudar a quienes no podían enfrentar situaciones peligrosas por sí solos.
El análisis antropológico de los restos humanos, algunos de los cuales estaban parcialmente intactos, reveló que algunos de los fallecidos (al menos cinco de seis hombres, dos de los cuales tenían entre 18 y 20 años y cuatro entre 25 y 35 años) tenían una malformación congénita. Al parecer, las seis personas intentaban escapar del terremoto cuando murieron.
“Es posiblelos científicos escriben, que una de las otras víctimas encontradas en el tanque acompañó al discapacitado y trató de ayudarlo a sobrevivir al desastre.” Aunque el estudio incluyó sólo una pequeña muestra, desafía las ideas preconcebidas sobre el lugar de las personas con discapacidad en el mundo antiguo.
En cuanto a la inhumanidad de los antiguos griegos que se deshacían de niños demasiado frágiles o disfuncionales para sus gustos, es justo cuestionarla. En un artículo de 2021 titulado “Discapacidad e infanticidio en la antigua Grecia”, la investigadora Debby Sneed presentó amplia evidencia de que “Los padres, parteras y médicos de la antigua Grecia a menudo tomaban medidas excepcionales para ayudar y cuidar a los niños nacidos con diversas discapacidades físicas y congénitas”.
A través de sus investigaciones reveló, a partir de varias excavaciones de restos infantiles, que los niños discapacitados, lejos de ser abandonados, habían sido objeto de cuidados y atenciones hasta su muerte por causas naturales. Esto sugiere que, ante situaciones de discapacidad, el infanticidio y el abandono no eran comunes en el mundo grecorromano antiguo.
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