Acompaño a mi hija a una pequeña fiesta en los jardines de Piazza Guardi (región de Argonne-Córcega) porque es el cumpleaños de Lev, de 8 años, un niño ucraniano, hijo de un matrimonio que huyó de la guerra y que hasta el año pasado estaba en la clase de mi hija. La madre de Lev me explica que su casa en Ucrania fue destruida por los bombardeos y que en cualquier caso no podrían regresar porque los escombros están cargados de impuestos que la burocracia nunca ha detenido.
Ese no es el punto. En la pequeña fiesta somos sólo tres padres italianos y, sin embargo, vemos a niños de todos los colores perfectamente integrados hablando entre ellos en italiano. Ese tampoco es el punto. Esa es otra: Lev, el cumpleañero, se mudó en septiembre a otra escuela en Milán y, sin embargo, en la pequeña fiesta no hay ni siquiera un nuevo compañero de clase, ni siquiera uno; sólo invitó a los anteriores. ¿Cómo se hace esto? La madre explica que Lev no conoce a ninguno de sus nuevos compañeros (de 13 años, más él) porque todos solo hablan árabe, nunca hablan con Lev, nunca, actúan como si no existiera, ni siquiera hay malicia: simplemente no lo calculan. La madre, una chica rockera, habla sin sombra de victimización y ofrece una horrible pizza con patatas fritas; Dice que Lev también aparece separado en la foto de la clase y que cuando sale de la escuela se distancia de los demás. Dice que estoy muy atrasado en el programa escolar, que utilizan libros del año pasado (es decir, del segundo año de primaria) y que, además de no hablar italiano, los nuevos compañeros evidentemente ni siquiera hablan ucraniano o ruso: sólo árabe, el italiano parece exclusivo de un profesor robótico e inconsolable cuya voz también escucho. También dice que en la escuela los periódicos en los tablones de anuncios están todos en árabe, incluso las discusiones entre padres son en árabe, me hace sentir como tal. Me cuenta que el colegio sigue en alerta sanitaria (piojos, etc.) y que su hijo se niega a comer en el comedor porque dice que huele a orina de ratón y le dan ganas de vomitar. La madre describe a los otros padres que abandonan la escuela en pijama y pantuflas, porque viven en viviendas sociales cercanas, donde, según ella, pagan poco o ningún alquiler, mientras que ellos, escapados de la guerra, tuvieron que mudarse el año pasado a Motta Visconti porque cuesta menos (1.200 al mes), aunque está a 36 kilómetros de la escuela. Dice que puedo escribir lo que quiera, huyó de la guerra, qué miedo puede tener. También me da el número de teléfono de un trabajador social (bueno, dice) y otros contactos para verificar su historia.
Todo esto es verdad. La escuela primaria está situada en via Paravia, en San Siro, y el cien por cien de los alumnos (100%) son extranjeros, aunque todos nacieron en Italia. Esto es así desde hace muchos años para más de la mitad de los estudiantes de Milán (el 80 por ciento en las escuelas de los barrios de Affori y Comasina y el 70 por ciento en via Dolci, siempre en San Siro) y no es realmente una novedad, como tampoco es cierto que los niños de habla italiana se vean obligados a irse porque tienen dificultades para socializar, pero sobre todo porque están atrasados en el programa: ahora, sin embargo, estamos en un salto cualitativo, porque el problema se ha trasladado a los niños extranjeros que no No habla árabe. o que no son musulmanes, porque la gran mayoría, sin embargo, lo son. No deberíamos decir árabes, sino “árabehablantes” y en Via Paravia y sus alrededores estas familias (con hijos) representan el 60/70 por ciento, mientras que en el resto de viviendas sociales, el llamado bloque ERP de San Siro, los egipcios son el 37 por ciento y los marroquíes el 11 por ciento, a los que hay que sumar los musulmanes de Senegal, Eritrea y parte de Sri Lanka, así como minorías de otros países.
Todo esto “se sabía”, pero en realidad no lo sabíamos: los padres lo saben, yo lo descubrí como padre, pero los medios de comunicación cuentan un mundo diferente: algunos artículos de los últimos dos años (Giorno, Sole 24Ore, Repubblica) informan sobre pañuelos de papel desconcertantes con el verbo disociado de un director que habla con la lengua bifurcada de otro sistema solar: “No hay problemas lingüísticos, los niños hablan todos italiano”, “los niños se sienten italianos”, las cuotas gubernamentales son “poco práctica”, “la escuela del gueto es sólo un estereotipo”. Sólo una mierda. Los artículos hablan de “rumanos, sudamericanos y chinos” de los que sin embargo no hay rastro, o al menos no hay rastro de los tres profesores entrevistados (“no digan mi nombre”, de eso se trata) ni de otras fuentes; También nos quedamos dos mañanas frente a la escuela que se llama oficialmente “Radice” (años 20, recientemente renovada también con dinero del Pnrr) y aquí estamos en Argel, con las calles llenas de mujeres con velo y las llamadas Maranzas, pero no queremos entrar en las descripciones habituales, nos interesa el hecho de que, de hecho, en los carteles fuera de la escuela los periódicos están en árabe. Y lo que nos interesa es que si entramos en el perímetro del instituto y lo recorremos, en un momento el edificio gira a la derecha y desemboca en via Stratico, donde hay una entrada opuesta y donde dice “Nagib Mahfouz, escuela árabe bilingüe”: y lo recuerdo bien, porque hasta 2006 esta escuela estaba en via Ventura, justo enfrente de mi casa, en Lambrate, hasta entonces la cerraron porque era ilegal; el recuerdo también está vivo porque todo el grupo escolar invadió mi casa un día después de ver a Nina Moric y Fabrizio Corona entrar allí para un curso de fotografía. Aparte de eso, ahora todo está aquí, en San Siro y el ministro Giuseppe Fioroni (Ulivo, gobierno Prodi) hizo reabrir la escuela hace veinte años y, curiosamente, simbólicamente, en el mismo edificio que la escuela pública. El ministro, durante la reapertura, declaró que “los estudiantes árabes son menos de un tercio”, por supuesto. Entonces, en resumen: hoy, en la parte italiana y pública del edificio, todos son árabes, pero en la parte árabe y privada, debemos creer que no. Evidentemente no hay datos oficiales al respecto.
Pero también están las increíbles “historias” de periodistas y directores de escuelas de Via Paravia. Si hay (casi) cien por cien hablantes de árabe, la culpa es principalmente de los padres italianos, leemos: sus hijos “son retirados de las escuelas privadas”, afirmó el director de Il Giorno hace dos años, “temen retrasos en los programas y que sus hijos sufran repercusiones por esperar a otros. No es el caso”. No es así. ¿Todavía hay mucha facturación? “Ya no”, repetía hace poco más de un año el director a Il Sole 24Ore, que ya repetía en el subtítulo que la situación se debe “a que los italianos se van”, invirtiendo la causa con cariño. Ya no: de hecho, los italianos, que eran una minoría, ahora han desaparecido por completo y el aislamiento social y teórico afecta a los ucranianos y a todos los demás, incluso a los niños rumanos.
¿Ausencias masivas por Ramadán? “Una elección operativa fue aprovechada con fines políticos”, dijo esta vez el líder a Repubblica. El final del artículo, sin embargo, es brillante: “Cuando preguntamos a los niños qué quieren hacer cuando sean mayores, muchos responden: dinero”. Queda por ver si se han integrado.
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