por Fiore Isabelle
Queridos parlamentarios católicos,
Considero que su respuesta a la nota de IEC demasiado categóricotambién a la luz de una profecía que no consiste tanto en anunciar el futuro sino en interpretar la voluntad de Dios en el presente, especialmente en momentos de crisis como hoy, alimentados por conflictos en los que el cinismo de los poderosos del mundo no perdona ni siquiera a los niños. ¿Qué podría ser más categórico que la declaración: “Somos políticos, no sacerdotes?” Necesitamos armas”?
No puedo cuantificar el alcance del personaje. blasfemo de esta declaración en boca de políticos que se refieren a la Iglesia y, al mismo tiempo, se distancian de ella lanzando una oferta incondicional por motivos de armas y de guerra. Afortunadamente, nuestra generación no ha tenido contacto directo con la guerra; Mi madre, que ahora tiene 98 años, poco más que una niña, todavía me habla de la última, la de la Segunda Guerra Mundial. Lo escucho con gusto porque, a esta edad, hablar del pasado ejercita la funcionalidad de las sinapsis, despertando tormentos y miedos que nunca han desaparecido del todo.
¿Saben, queridos parlamentarios católicos no sacerdotes, cuáles eran los temores de la familia de mi madre y de muchas familias pobres en el momento en que apenas vivían o morían de pobreza? Fue ver una olla de cobre, la reja del arado de metal de su padre, un viejo pastor, requisitos por los jerarcas del fascismo y transformados por la industria bélica estatal en bombas y torpedos. Sí, precisamente estas máquinas infernales que sirven para matar y ciertamente no para cocinar verduras o arar los campos.
Yo, a diferencia de ustedes, queridos parlamentarios católicos no sacerdotes, aprecié mucho la nota pastoral de los obispos, extremadamente crítico hacia el gobierno de quien se dice madre, italiana y cristiana; Lo aprecio porque habla de desarme y paz, habla de servicio público obligatorio y no de restauración de servicio militarHabla de mesa diplomática y no de campos de batalla. El arzobispo Giovanni Ricchiuti recordó en los últimos días sobre la guerra en Ucrania: “Desde el comienzo de la guerra, la Iglesia ha sostenido que la solución militar no habría traído la paz, pero empeoró la guerra. Hoy, después de casi cuatro años, ¿dónde estamos? Europa e Italia deberían haber seguido otros caminos: no las armas, sino negociado. Por lo tanto, la CEI tiene razón al distanciarse de cualquier apoyo a la política de rearme del gobierno. »
Y luego, perdónenme, queridos parlamentarios que no son sacerdotes católicos, ahora quieren reintroducir la servicio militar obligatorio y quienes lo proponen argumentan que el servicio militar educa a los jóvenes. Monseñor Giovanni Ricchiuti, presidente de Pax Christi Italia, pregunta: “¿Pero por qué tenemos que educarlos con una pistola en la mano?” Parece claro que al utilizar inadecuadamente el término educar damos lugar a quienes confunden el ejercicio del uso de las armas con el de educar, que significa aprender a pensar; cualquier cosa que no sea aprender a matar. El pensamiento, que lleva en su ADN el desarrollo de habilidades críticas, prevé la posibilidad de desobedecer – lo cual es una práctica ajena a la lógica militar. El libre pensamiento es condición esencial para ser protagonista del propio destino y no tolera ceder a la obediencia pasiva, así como la obediencia “sin peros” no tolera ningún recurso a pedagogíamenos aún a la “pedagogía amable” que se basa en la interpretación del hombre “escuchándolo” y no “hablándole”.
Queridos parlamentarios católicos no sacerdotes, en este punto y con respeto les pregunto: ¿cuál es la diferencia entre sacerdotes católicos y parlamentarios católicos? Y ¿De qué lado está el Evangelio? ¿Del lado de quienes tienen la tarea de predicarla y practicarla o del lado de quienes dicen que las armas son útiles?