por eso a los italianos les encanta tanto

Una nueva categoría cultural. Los hábilmente incorrectos. ¿Era necesario? Sí. Porque responde a una necesidad generalizada que encuentra apoyo y un mensaje en Zalone (y aquí pretendemos tomarnos demasiado en serio a Checco) y que representa una necesidad. El de liberarse de la primacía o tiranía de la corrección política; redescubrir el placer de hablar libremente, sin ofender, evidentemente; sonreír y satirizar, sin preocuparse por los cánones impuestos por el benefactor y el conformismo. El “Buen Camino” de Zalone está lleno de chistes incorrectos y son bienvenidos. Checco dice irónicamente sobre los ricos vulgares: “Qué lindo mostrar riqueza a quienes no la tienen”. » También dice, sobre el socio árabe de su ex esposa que se mudó a su casa: “Es el único palestino que ocupa territorio: Gaza, ma gaza”. Y otras cosas así. Que te puede gustar o no. Puede que te hagan reír o no, pero así son las cosas: a los inteligentemente incorrectos no les importan los juicios. Precisamente para equilibrar el canon opuesto, demasiado crítico, demasiado peluca (en la película Checco, la peluca rubia y calva le es arrancada de la cabeza y es una liberación para él y para todos), demasiado aburrido como todo conformismo.

El éxito público no sólo confirma el deseo de ligereza que existe entre los italianos. También habla de una hermosa revuelta antiideológica, autogestionaria y pop contra el canon cultural que ha dominado hasta ahora y que ha sido discretamente criticado por una gran mayoría pero nadie ha tenido el valor de oponerse abiertamente diciendo: vamos, hablemos en paz; no nos priven, ¿no es eso también un derecho a la libertad? – el placer de ser irónico sin pensar demasiado; No hagas un análisis de sangre en cada sílaba, en cada expresión, en cada léxico y en cada pensamiento. Los inteligentemente incorrectos quieren esto: un retorno mínimo –esto no es conservadurismo, es progreso– a la cultura y al discurso público tal como son. Es decir, zonas de libre circulación donde sólo pueden pasar quienes tengan el permiso correspondiente, pero zonas de libre comercio donde los pensamientos incorrectos pueden convivir con todo lo demás y nadie debe sentirse inferior a nadie ni censurado por quién sabe quién.
Reducir la cultura a un unum es exactamente lo que no es necesario. La mezcla, lo “alto” y lo “bajo”, el zalonismo como ruptura, el no-buenosismo (que no significa ser malo) como posibilidad, la extravagancia no autorizada de las tumbas blanqueadas de lo que queda (aparentemente poco, pero al fin y al cabo mucho) de cultura de izquierda: viva todo eso. Y no hay nada que escandalice a nada ni a nadie por ser inteligentemente incorrecto. Lo que incluye la capacidad de poder decir, por ejemplo, que Homero no era un supremacista blanco, que Platón no era un belicista, que Cristóbal Colón no era un dueño de esclavos, que Maquiavelo no era un precursor del Estado criminal y de las conspiraciones negras, que Mozart era más un genio que un hombre sucio, y que – como sugiere Checco, quizás llevándolo al extremo – incluso se puede llamar a una chica, Cristal, “como el nombre de la famosa marca de champán”.

Inteligentemente incorrecto no significa hablar mal y pensar peor. Esto significa plantear la modesta propuesta de que, tal vez, no todo es racismo, no todo es sexismo, no todo es colonialismo, no todo es genocidio, no todo es autoritarismo. En realidad, sí: la corrección política lo es. Y Checco nos advierte con una sonrisa.
La mejor cultura (ver Woody Allen) es hábilmente incorrecta. ¿Y qué podemos decir de Erasmo y su “Elogio de la locura” o de Boccaccio, a cuyo “Decameron” la Iglesia impuso una “limpieza”, es decir una limpieza, una censura, para hacerlo políticamente, o más bien cléricamente, correcto? La lista de los mejores de los mejores, cuando la corrección política no existía y la frase “almas hermosas” ni siquiera existía, podría continuar para siempre. Vayamos más allá y una sonrisa nos liberará.