Sucede que Laura Pausini sale con el segundo volumen de yo canto y lanza el nuevo single con Julien Liebnuevo nombre en la escena pop francesa, finalista de Academia estrella en 2023. La portada elegida por el cantante Solarolo es dos vidasla canción con la que Marco Mengoni ganó el Festival de San Remo en 2023. La versión de Pausini y Lieb se llama La última canción y se canta mitad en italiano y mitad en francés. No es de extrañar: el propio Mengoni ya había publicado una versión en francés. Sale la moneda y sucede algo inesperado: Laura Pausini, ícono de la música italiana, es tratada como un pez frente a ella. Es difícil decir esto con más delicadeza, porque a la puerta del cantante llegan todo tipo de insultos.
Ella, probablemente poco entrenada enodio socialse lo toma bastante mal, hasta el punto de cometer el error -porque es un error- hacer que su personal reaccione (realmente lo imaginamos, como se dijo) para algunos usuarios. En abstracto, nada escandaloso: ¿Quién decidió que un artista debe apretar los dientes hasta el punto de sufrir una indigestión? El problema es que estas respuestas no sólo alimentan la controversia, sino que adoptan un tono y un estilo vergonzosos, como si quien las escribe no fuera alguien que trabaja para una estrella mundialmente famosa, sino un fan enojado.
Aún hay más: las respuestas no apuntan a los delitos -que no faltan-, sino opiniones reales en la portada. La posibilidad de la crítica es sacrosanta, cuando se mantiene dentro de ciertos límites y se realiza con una postura determinada. En el caso de dos vidas La versión Pausini no fue muy popular, al menos según las redes sociales (y por tanto para lo que vale un lugar como X). Ella, algunos dicen: “no canta pero grita”. Ellos, según otros, “transformaron una canción íntima en algo vulgar”. Alguien añade el chiste fácil: hacer reír insultando es siempre el atajo más corto.
Aún así, hemos escuchado muchas portadas cuestionables. Recordar Masini con ¿Y a quién le importa?versión de Nada más importa de Metallica? sin vergüenza Nino D’Angelo Y Jesús Grito (que así sea), tomemos Vasco Rossiel esquivo, el más grande de todos, que sin embargo nos “dio” A ultranzaes decir Gatear de Radiohead, dejándonos estupefactos, estupefactos, sin palabras. En ese momento no había redes sociales: se las arreglaron. Tampoco es memorable ser amable. Bolsillos llenos de piedras cantado por Georgiapasó casi desapercibido. En definitiva, siempre han existido coberturas cuestionables.
Pausini no se salvó. Los comentarios negativos están aumentando. fans (algunos fans, mejor especificar) por Marco Mengoni y los fans (algunos fans, mejor especificar VOL.II) por Laura Pausini. Y aquí es donde volvemos a una palabra clave: fandom.
como el recuerda PROMEDIO“,Fandom es una subcultura compuesta por individuos que comparten un fuerte interés en un elemento de la cultura popular: una franquicia cinematográfica, una serie de televisión, un artista musical o un equipo deportivo. Estas comunidades brindan un sentido de pertenencia, identidad y valores compartidos, que se manifiestan de diferentes formas: desde fanáticos ocasionales hasta “superfans” muy comprometidos.“. Aparte de carteles en la habitación.
La cuestión es aún más compleja, hasta el punto de que existen investigaciones académicas al respecto. Fenómenos de intimidación y agresión que pueden surgir dentro de los fandoms.. Según el Revista de cultura del consumidor (y aquí tenemos que ser serios) los fandoms no son sólo comunidades de fans, sino espacios sociales y culturales en los que se negocian valores, jerarquías, pertenencia y reconocimiento. En otras palabras, el artista deja de ser un simple producto cultural y se convierte en un símbolo de identidadcapaz de encarnar estilos de vida, visiones del mundo e incluso posiciones morales. Por eso una crítica, una broma o un juicio percibido como injusto no se viven como opiniones legítimas, sino como ataques directos a la comunidad – y por tanto a la identidad personal de los fans.
esta todo aqui: una crítica legítima, un “eso no me gusta”, incluso algo más crudo, puede convertirse en un ataque a la propia identidad. Cuando aumenta la inversión emocional y se fortalece el sentido de pertenencia, el disenso se deslegitima y reemplazado por una lógica polarizadora de “nosotros contra ellos”. Las redes sociales amplifican el mecanismo, transformando a los fandoms en microcolectivos dispuestos a movilizarse, defender a su ídolo, atacar al otro bando y reescribir la narrativa pública de los acontecimientos. Así, explican los investigadores, el conflicto deja de ser sobre música, talento o elecciones artísticas y se convierte en conflicto. batalla simbólica por el reconocimientoen el que cada lado se fortalece a través del conflicto.
Ya no es “la portada de dos vidas hecho por Pausini y Lieb es feo”, pero un guerra de fans. Y es un escenario que se repite, a menudo en formas aún más feroces. Algún día hablaremos del fandom de hermano mayorfandoms espontáneos y aquellos construidos alrededor de una mesa. Pero ese día no es hoy.
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