¿Por qué los tontos celebran de manera tan diferente en Alemania?

11 de noviembre La temporada 5 comienza tradicionalmente a las 11:11 a.m. En la fuente del carnaval de Maguncia se lee la estúpida ley fundamental, la llamada “Carta de los Locos”. En Düsseldorf, “Hoppeditz”, el bromista renano, se despierta de su tarro de mostaza. Y en el Heumarkt de Colonia llueve confeti sobre el Jecken mientras se presenta el nuevo triunvirato.

En muchos lugares los tontos ocupan simbólicamente los ayuntamientos y anuncian la nueva estación. ¿Su encanto? “Para mí el Carnaval es especial”, afirma Diether Degreif, del Museo del Carnaval de Maguncia.

En gran parte del país, especialmente en Baviera, el término carnaval es común. En el oeste y el noroeste se habla casi exclusivamente de carnaval, especialmente en los bastiones renanos de Colonia y Düsseldorf. En Renania-Palatinado y el norte de Baden, Fas(e)nacht se refiere a tonterías, en Württemberg y el sur de Baden en muchos lugares se llama Fasnet.

Todos los nombres se refieren al período cristiano de la Cuaresma. Por ejemplo, se dice que carnaval deriva del latín “carne vale”, que significa “carne – adiós”. Tradicionalmente, en Carnaval y Carnaval la gente se despide de la carne, los dulces y el alcohol antes de que comience el período de ayuno de 40 días, el Miércoles de Ceniza.

“La Fastnacht siempre se ha celebrado de diversas formas, tanto en la antigua Roma como entre los pueblos germánicos”, dice Degreif. El término también apareció en la Edad Media.

El carnaval existe de forma organizada desde principios del siglo XIX. “En 1823, los habitantes de Colonia formaron un comité festivo y, más o menos, dieron forma al carnaval hasta su forma actual, ya fueran reuniones, desfiles, Elferrat o gorros de carnaval”, dice Degreif. En Colonia ya existía antes un carnaval, pero sin reglas reales.

Dado que la ciudad fue ocupada por Prusia después de las guerras napoleónicas, el carnaval debería organizarse de forma más ordenada. Cualquiera que quisiera celebrarlo tenía que ponerse primero en contacto con las autoridades. Para ello nacieron las peñas de carnaval. Desde Colonia, esta forma organizada de actividad sin sentido se extendió a otras regiones de Alemania, como por ejemplo a Maguncia.

Existen grandes diferencias entre el carnaval renano y el carnaval suabo-alemán. Las tradiciones muy extendidas en el sur de Baden-Württemberg y en algunas zonas de Suiza tienen sus raíces en el paganismo. La gente se disfraza con trajes típicos de Häs, como demonios o brujas, usa máscaras de madera tallada y ahuyenta el invierno.

Sin embargo, las celebraciones de Fasnet no comienzan antes de la Epifanía, a diferencia de Renania. Allí el “Undécimo en la Once” marca el inicio oficial de la sesión.

En las grandes plazas fuertes se esperan decenas de miles de locos disfrazados. Después, los grandes eventos relacionados con el carnaval suelen continuar hasta diciembre. En el pasado esto no era típico, afirma el experto Degreif.

En enero comenzaron las bodas de Carnaval propiamente dichas, con las reuniones y bailes de las peñas tradicionales. Este fue un cambio dentro del propio Carnaval y sólo se estableció más tarde, seguramente por razones comerciales.

El gran final de la quinta temporada tendrá lugar a mediados de febrero de 2026. El carnaval callejero comienza con la Weiberfastnacht (12 de febrero), que culmina el lunes de rosas con coloridos desfiles de carnaval en los que carros alegóricos tradicionales, grupos de danza y compañías musicales desfilan por los centros de las ciudades. Y el Miércoles de Ceniza, como dice una famosa canción de carnaval de los años 50, todo termina.