Hay que saber elegir con el tiempo, y pocos lo han hecho con Francesca Albanese. Políticos, comentaristas y personalidades de la televisión compiten ahora por bajarse del tren del relator de la ONU que ha caído en desgracia tras una serie de lamentables pasos en falso. Sin embargo, fue aclamada por toda la izquierda: la movilización antiisraelí la había elevado al rango de líder, rodeada de un aura casi religiosa: mitad influencer, mitad sacerdotisa del antisionismo. Sin embargo, si el ascenso y la permanencia de su posición como “relator” sobre Palestina sólo pueden explicarse por el estado actual de la ONU, hegemonizada por países no democráticos, la parábola descendente de Albanian ahora se explica fácilmente por las “luchas” que dice encarnar. Conchita De Gregorio admitió que la víspera del bombardeo de prensa “tenía la intención” de participar en la marcha de Génova: cambió de opinión al escuchar las consignas que resonaron. ¿Pero cómo es esto posible? Hay quienes siguen estas manifestaciones desde hace años, se horrorizan ante los cánticos pro-Intifada, hablan de los atentados contra la Brigada Judía del 25 de Abril y de las señales contra Liliana Segre, tantas señales ignoradas o débilmente culpabilizadas por una izquierda decidida a taparse los ojos y los oídos. Estaba muy claro hacia dónde iba esto.
Así, leyendo las redes sociales de Albanese, sus informes muy sesgados pero también los periódicos de los años 70 y 80, podemos ver claramente que el discurso sobre el “genocidio” y contra Israel (“nazi”, etc.) viene de muy lejos. Por supuesto, esto ha cambiado, hoy es “fluido” y social. Se adaptó de un modelo de guerra fría (este-oeste) a un modelo de despertar (norte-sur). Pero las huellas de la izquierda comunista aún son visibles.
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