Varios miles de opositores a la propuesta de ley sobre el fin de la vida se manifestaron en París

Aplazado debido a la inestabilidad política, el texto que establece la asistencia a la muerte deberá ser examinado en la Cámara a partir del martes antes de la votación solemne prevista para el 28 de enero.

Ellos reportan a “cambio de civilización”. Varios miles de opositores a la futura ley sobre el fin de la vida, cuyo examen se reanudará el martes 20 de enero en el Senado, se reunieron el domingo en París en el marco de la “marcha por la vida” para “llevar el mensaje de que vale la pena vivir la vida”.

Esta manifestación, organizada cada año por activistas pertenecientes a filas católicas conservadoras, reunió a unas 10.000 personas, según sus organizadores. La jefatura de policía de París contó con 7.300 participantes en el momento álgido de la manifestación, que comenzó a primera hora de la tarde en la plaza Vauban (distrito 7).

“El médico está ahí para tratar, para dar alivio al paciente, no para provocar su muerte. Queremos que los más frágiles sean respetados en su dignidad humana y acompañados hasta su muerte natural con cuidados paliativos. La eutanasia matará a los cuidados paliativos”justificado Marie-Lys Pellissier, portavoz de la “Marcha por la Vida”.

“Este proyecto de ley es una desviación de la misión de la profesión médica, que es proteger la vida. La historia ha demostrado que donde la vida deja de ser inviolable, el hombre pierde su libertad”también lanzó a Mons. en el podio antes del inicio de la marcha. Dominique Rey, obispo emérito de Fréjus-Toulon.

Aplazados debido a la inestabilidad política, los debates sobre el fin de la vida se reanudaron el miércoles en una comisión del Senado. El texto deberá ahora ser examinado en el hemiciclo a partir del martes antes de la votación solemne prevista para el 28 de enero. Se espera que la Asamblea Nacional retome el tema en febrero. Se están examinando paralelamente dos propuestas legislativas, la primera bastante consensuada sobre los cuidados paliativos y otra, mucho más sensible, sobre la creación de asistencia para morir.