Alianza Transatlántica: Para Kennedy, proteger a Europa era puramente de interés propio

Primero una reseña. Histórica y políticamente extremadamente significativo. Crisis de los misiles cubanos, octubre de 1962. En Moscú, Nikita Khrushchev comenzó a armar la isla, no lejos de Florida, con armas nucleares bajo el liderazgo de su sátrapa político Fidel Castro. El “equilibrio de poder”, ya frágil después de 1945 durante la Guerra Fría entre los dos bloques mundiales: Estados Unidos y la Unión Soviética, entre el Occidente libre y el Este comunista, amenazaba con cambiar en la dirección del dominio de Moscú. Con un bloqueo naval masivo, John F. Kennedy puso fin a las actividades agresivas de Moscú. Jruschov finalmente cedió (a cambio, Estados Unidos cedió ante Türkiye). Se ha evitado el peligro de una guerra nuclear. También por la política prudente del presidente americano.

Apenas ocho meses después, Kennedy visitó Alemania durante su viaje a Europa. Su estancia en Frankfurt el 25 de junio de 1963 difícilmente podría haber sido más triunfal para él. La emoción y el entusiasmo por el presidente de la paz parecían ilimitados. Cuando llegó a Römerberg a primera hora de la tarde en un convoy de coches procedente de la entonces base aérea estadounidense de Langendiebach, cerca de Hanau, alrededor de cien mil ciudadanos esperaban al poderoso líder del mundo libre en la gran superficie del casco antiguo dañado por la guerra y en las calles circundantes. Bajo el gran repique de campanas de la catedral imperial. Acompañado por un coro jubiloso y poderoso de “Evviva!” y “¡Kennedy!”

El presidente hace una breve pausa mientras se para frente al Römer, fuertemente custodiado por la policía, saluda a la multitud entusiasta y rugiente y sonríe con su encantadora sonrisa Kennedy. Recepción en la Kaisersaal. Junto al alcalde Werner Bockelmann, acompañado por el vicecanciller Ludwig Erhard, el primer ministro Georg-August Zinn, los ministros de Asuntos Exteriores Dean Rusk y Gerhard Schröder, Kennedy entra junto con representantes de la ciudad y del país en la sala histórica con pinturas de reyes y emperadores de la historia anterior del imperio.

Como regalo, el alcalde entregó al presidente una copia del discurso de bienvenida de los ciudadanos estadounidenses de origen alemán ante la Asamblea Nacional de 1848 en la Paulskirche. Kennedy mira la carta con gran atención durante un rato y le agradece con amables palabras. Para él, el regalo es una prueba de la gran simpatía que Estados Unidos ha mostrado hacia la lucha de la Iglesia de Paul por las libertades civiles. Firma su nombre en el Libro de Oro de la ciudad de Frankfurt bajo el retrato de Carlomagno.

Al principio ni siquiera estaba planeado. Luego se espera que el presidente hable brevemente desde el balcón romano. Kennedy se negó. No quería entrar en contacto con la gente “de arriba”. Ahora se encuentra ante un atril frente al ayuntamiento, con el intérprete a su lado, en el mismo nivel. Aplausos frenéticos.

El presidente le agradece retóricamente la exuberante bienvenida. Está orgulloso de estar en esta gran ciudad alemana. No por primera vez. Informa de su visita en 1948, tan pronto como se convirtió en miembro del Congreso americano. Recuerda la imagen de destrucción de la guerra que vio en ese momento y subraya respetuosamente lo que, después de 15 años, “los ciudadanos han hecho” para hacer de Frankfurt “un centro tan vital de la nueva Alemania libre”. Aplausos agradecidos. Recuerde a la gran cantidad de personas de Frankfurt que emigraron a Estados Unidos hace un siglo por deseo de libertad política. Kennedy pide “la estrecha amistad entre nuestros pueblos” e insta “a que juntos sigamos avanzando en nuestro compromiso con la libertad”. Y: “No todos sabemos qué tipo de tormentas enfrentaremos en los tiempos venideros, pero todos podemos estar seguros de creer en Dios. Y debemos estar preparados. ¡Muchas gracias, muchas gracias!”

En medio de aplausos, Kennedy camina hacia la multitud detrás de la barrera, ignora el pánico de los guardias de seguridad, estrecha manos tras manos extendidas, dice algunas palabras aquí y allá, sonríe con su familiar y relajada sonrisa en el corto paseo hasta la iglesia de Paul.

El presidente estadounidense conoce la enorme importancia histórica y política de la Paulskirche de Frankfurt. Sabe subrayarlos al inicio de su discurso, un discurso amplio e intelectualmente de gran alcance, construido sobre el legado de este edificio. Habla de un “Parlamento de las mentes más ilustres de Alemania” que se reunió aquí hace 115 años. Ninguna asamblea parlamentaria elegida libremente ha hecho nunca, en palabras de Kennedy, mayores esfuerzos para lograr algo perfecto. “Y ninguna nación ha aplaudido su trabajo con más entusiasmo que la mía”. Incluso si finalmente fracasara, ningún otro edificio podría reclamar legítimamente el título honorífico de “Cuna de la democracia alemana”.

Kennedy establece una conexión con el presente, con la era, como él dice, del internacionalismo y ya no del nacionalismo. “Estamos lidiando con problemas globales, y nuestros dos países y continentes están inextricablemente vinculados en términos de tareas de paz y guerra”. Y: “Nuestros roles son diferentes, pero se complementan y nuestros objetivos son los mismos: paz y libertad para todas las personas, para todos los tiempos, en un mundo de abundancia y justicia”.

Según el presidente, el futuro de Occidente depende de la Asociación Atlántica, un sistema de cooperación, interdependencia y acuerdo entre pueblos que comparten sus cargas. Kennedy respondió a los temores de que Estados Unidos no cumpliera con sus obligaciones “hacia la libertad y la seguridad común”. Destaca el “hecho fundamental” de que esta política atlántica está “profundamente arraigada en los intereses de Estados Unidos”.

El Presidente añadió: “Nuestro compromiso con Europa es esencial, tanto para nuestros intereses como para los suyos”. Porque: “Una amenaza a la libertad de Europa es una amenaza a la libertad de Estados Unidos”. Por eso ningún gobierno en Washington puede dejar sin respuesta tal amenaza: “no es sólo una cuestión de buena voluntad, sino una necesidad”. La asociación no es un estado, sino un proceso continuo en los sectores militar, económico y político.

Respecto a la comunidad atlántica con el objetivo de garantizar la defensa común, Kennedy afirma: “Quienes dudan de este compromiso nuestro o niegan su indivisibilidad, quienes quieren abrir una brecha entre Europa y América o distanciar a los aliados entre sí, no hacen más que apoyar y fortalecer a quienes se consideran nuestros adversarios y que acogen con agrado cualquier confusión proveniente de Occidente”. ¡Qué alto nivel intelectual y político comparado con el de su actual sucesor políticamente incorrecto!

Tema “Economía”. Básicamente, el presidente admite que, naturalmente, cada país tiene en mente sus propios intereses. Sin embargo, está convencido de que también debemos centrarnos en los intereses comunes, en la necesidad de ampliar los mercados a ambos lados del Atlántico, en la necesidad de llevar las economías atlánticas a niveles más altos de producción “en lugar de asfixiarlas con muros protectores más altos”.

Kennedy se remonta retóricamente a unos 2.400 años y utiliza al historiador Tucídides para advertir, mirando la historia de la antigua Grecia, que la desunión y el cansancio son los grandes peligros que amenazan una alianza. Volvamos al presente, a la Asociación Atlántica, construida sobre la base de valores y objetivos políticos compartidos. Plantea ante el pleno de la Iglesia de San Pablo una pregunta sorprendente: “Entonces, lo que se forjó en el momento de mayor peligro, ¿se hundirá en la complacencia mientras cada miembro persigue sus propios objetivos en detrimento de la causa común?” Su respuesta fue breve y precisa: “Esto no debe suceder”. Los viejos peligros no se han evitado de ninguna manera de una vez por todas, “y cualquier división en nuestras filas podría traerlas de vuelta a la escena con doble fuerza”.

¿Una Europa unida? El Presidente está llevando adelante la visión de un acto tan históricamente grandioso y los esfuerzos para hacerlo realidad. Una unión así contaría con el apoyo inquebrantable de Estados Unidos. Según Kennedy, este es un paso necesario para fortalecer la comunidad de libertad. Y literalmente: “Mientras prosiguen esta gran obra, impertérritos ante las dificultades o los retrasos, sepan que los Estados Unidos de América ven en esta nueva grandeza de Europa no un motivo de temor, sino una fuente de fortaleza”. Y nuevamente: “Todos nosotros aquí en Occidente debemos permanecer fieles a nuestra creencia de que la paz en Europa nunca podrá ser completa hasta que los pueblos de toda Europa puedan decidir en paz y libertad cómo deben gobernarse sus países y -sin amenazar a ningún vecino- puedan elegir la reunificación con sus compatriotas”. Como lo que afirma es una creencia firme, añade el “principio de que todas las personas deben ser libres y todas las personas libres tienen derecho a la libertad de elección”.

Habla de la “misión” de crear un nuevo orden social basado en la libertad y la justicia, en el que el Estado esté al servicio de sus ciudadanos. Un enfoque político-estatal muy idealista. El presidente americano no lo oculta. Hace una breve pausa. Como si estuviera pensando en esto, en los caminos intrincados y a menudo irracionales de la toma de decisiones políticas. Pero luego, como si lo hubiera comprobado por sí mismo, resume: “En este sentido todos somos idealistas. En este sentido todos somos visionarios”.

Un discurso con visión de futuro del presidente estadounidense. 25 de junio de 1963. Celebrado en un lugar que no podría ser más adecuado para tan vasto pensamiento histórico-intelectual-político. En la Paulskirche de Frankfurt am Main, sede del movimiento democrático por la libertad desde 1848. Un legado. Quizás más relevante políticamente que nunca.

Cinco meses después, el 22 de noviembre de 1963, el demócrata estadounidense John F. Kennedy fue asesinado en Dallas, Texas.