La velada en Hamburgo comienza con un estruendoso aplauso. Cuando Gisèle Pelicot sube al escenario del Laeiszhalle, con entradas agotadas, 650 espectadores la saludan con gran cordialidad, tal como lo hicieron en el Royal Festival Hall de Londres la semana pasada. Y como probablemente ocurrirá en Madrid, Milán, Montreal, Nueva York, Ámsterdam y otras ciudades donde Gisèle Pelicot presentará su libro “Et la joie de vivre” (publicado en alemán por Piper con el título “Un himno a la vida”).
La obra, escrita junto a la periodista francesa Judith Perrignon, ha sido traducida a veintidós idiomas, y Pelicot visitará simultáneamente casi todos los países en los que se publica. Gisèle Pelicot se mantiene fiel a sí misma: elige cotizar en bolsa.
La enorme altura de su historia.
Y el público está enormemente interesado en esta pequeña mujer, de 73 años, que en Hamburgo se muestra alerta, educada, ininterrumpida y que no se cansa de contar su historia, aunque ella y su nuevo compañero de vida, que la acompañó en el gran viaje de lectura, siempre quedan abrumados por ella.
Lo sabemos desde hace tiempo, pero cuesta creer cómo Gisèle Pelicot, sedada por su marido durante diez años, violada y abandonada para violar a otros hombres, se convirtió en una mujer tan segura de sí misma que sabe cómo utilizar los reflectores para su propia causa. Y gran parte de la curiosidad sobre él como persona probablemente surge de este misterio, de la enorme altura de su historia. ¿Cómo lo hizo?
Protéjase de los agresores con el público
La razón por la que decidió hacerlo público ahora es obvia. Esta tarde, moderada por Sandra Kegel, editora de este periódico, también se hablará de un evento de cooperación entre FAZ y Thalía: La vergüenza debe cambiar de bando. A la luz de esta máxima, que ahora se ha convertido casi en un cliché, es bueno recordar una vez más qué motivó exactamente a Pelicot a no iniciar el juicio contra sus torturadores en septiembre de 2024. casa cerrada conducir.
Tuvo que leer la acusación de cuatrocientas páginas de sus abogados (los llama “mis muchachos”) y quedó aterrorizada por las atrocidades allí descritas: temía la enorme cantidad de 51 delincuentes ante los que estaría sentada sola en la sala del tribunal; Miedo a convertirnos en rehenes de sus miradas, de sus mentiras y de sus desprecios. “Me pregunté si la exclusión del público protegería a estos hombres más de lo que me protegería a mí”, dice ahora en Hamburgo. Y sintió con cada fibra de su ser cuánto necesitaba que el resto del mundo en esa habitación les hiciera frente.
El público de Hamburgo honra y anima continuamente a Madame Pelicot con aplausos. A veces llora. No son lágrimas de desesperación, sino lágrimas de dolor y de emoción que recuerdan la propia historia, fragmentos que la actriz Maria Furtwängler recitará esta tarde. Pelicot dice que mantuvo el estatus de víctima durante cuatro años, pero que quería liberarse de él. Se curó a sí misma y se permitió volver a ser feliz. “Hoy soy fuerte”. Por supuesto, no siempre fue así. “Sabía que si no compartía mi dolor, me ahogaría en él”.
Pelicot es una especie de superviviente. Ella se describe a sí misma como eveilleuseiluminador: prefiere esta palabra al término icono, que a menudo le llama la atención. En cualquier caso, ella encarna una resurrección improbable, y quizás por eso, a pesar de la singularidad del crimen del que fue víctima, tantas mujeres (incluidos hombres) encuentran puntos de conexión en su historia.
No porque les haya sucedido algo similar (al menos eso esperamos), sino porque fragmentos de lo que sucedió pueden resultar familiares: violencia sexual, manipulación, traición, impotencia y la experiencia de puntos de inflexión en la vida donde todo lo que ha existido hasta ese momento colapsa. Por eso es una lástima que esa noche acudieran muchas más mujeres que hombres a la Laeiszhalle de Hamburgo.
La reina Camilla se queda ‘sin palabras’ tras leer su libro
Sin embargo, Gisèle Pelicot sigue aprovechando esta atención para animar a otras víctimas de violencia sexual. “No dudes, no eres culpable, es muy importante decirlo”. Aplausos en el escenario. Su petición, que no es en absoluto combativa sino más bien insistente y silenciosa, ha ido más allá del destino individual y se ha extendido a cuestiones sociopolíticas. Después de todo, su juicio en Francia llevó a la ampliación de la definición de violación en el código penal para incluir el concepto de (no)consentimiento, estableciendo ahora explícitamente que dicho consentimiento “nunca puede inferirse del silencio o la falta de reacción de la víctima”.
Y cuando Pelicot viajó a Londres la semana pasada, no sólo presentó su libro y se reunió para tomar el té con la reina Camilla, quien le anunció que tenía el libro de Pelicot. silenciar dejado atrás. También pronunció un discurso en la Cámara de los Lores pidiendo una mejor protección para las víctimas.
Porque además de las leyes, que para ella también son importantes en Hamburgo, espera poder cambiar algunas mentalidades. En un momento en que casi a diario nuevos documentos de los archivos de Epstein revelan un nivel devastador de desprecio diario y voluntad de utilizar la violencia contra las mujeres jóvenes, esto parece mucho más urgente de lo que nadie creía posible. También es sorprendente cuán seguros debieron sentirse muchos delincuentes respecto del proceso judicial.
Esto se aplica tanto a los hombres comunes y corrientes que se sentaron en el banquillo del juicio de Pelicot en Aviñón como a los hombres poderosos en la órbita de Epstein. Gisèle Pelicot tiene razón cuando insiste en que, además de mejores leyes, también es una cuestión de mentalidad. Y es correcto, al hacerlo, recordar una y otra vez que las actitudes se basan en modelos de comportamiento y educación. Estos no son descubrimientos nuevos. Pero obviamente tampoco envejecen. Y en Hamburgo hay algo para eso. ovación de pie.
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