Cercanos al líder del grupo parlamentario de la Unión dijeron que la situación jurídica y económica de la madre gestante también fue un factor decisivo en la decisión estadounidense. “Allí sólo puedes ser madre sustituta si eres económicamente independiente, ya tienes hijos propios y llevas una vida familiar normal”. Al mismo tiempo, quedó claro que Spahn no tiene intención de cambiar la situación jurídica en Alemania: “Jens Spahn generalmente no deriva ningún derecho político de su vida privada”.
El político ecologista Dahmen afirmó que existen diferentes posiciones éticas sobre la maternidad subrogada. “Personalmente lo veo problemático por buenas razones. Nuestras leyes en Europa dan gran importancia a proteger a la mujer embarazada de la explotación, evitar la comercialización del embarazo y el parto y proteger al niño de complejos conflictos parentales”. Lo que le irrita aún más es que “cuando los políticos aquí rechazan con vehemencia cualquier liberalización de las bases legales para la gestación subrogada, también explotan esto en el extranjero”. No se trata del nacimiento de un niño, “sino de credibilidad política y dobles raseros”.
En 2015, la revista “GQ” citó a Spahn, entonces portavoz de política sanitaria del grupo parlamentario de la Unión, diciendo: “Como gay y cristiano, personalmente me resulta muy difícil acostumbrarme a la idea de un útero alquilado. Aceptar que no seré padre requiere, naturalmente, mucha humildad. No sé si podré hacerlo”.
El político de izquierda Gebel destacó que la familia de Jens Spahn merece respeto como cualquier otra familia. “Si ha cambiado su posición política sobre la gestación subrogada, debería declararlo abiertamente”. Ella misma advirtió que el embarazo y el parto no deben convertirse en “servicios que los ricos puedan comprar”. Pero para ella también es fundamental la llamada gestación subrogada altruista, es decir, gratuita, “porque el embarazo y el parto conllevan importantes riesgos físicos, sanitarios y sociales para las mujeres afectadas”.