elFrancia todavía muestra las marcas de episodios oscuros de su historia. A diferencia de otros países donde, como nosotros, los actos de barbarie se multiplican, conocemos el coste del silencio, la cobardía, la colaboración o la ceguera de las instituciones y las élites frente a la ideología antisemita. El pasado sigue atormentando nuestra conciencia colectiva, precisamente porque con demasiada frecuencia hemos tardado en decir no. Hoy, mientras el antisemitismo experimenta un preocupante resurgimiento, esta complacencia ya no puede tolerarse. Ya no tenemos la excusa de la ignorancia, ni el derecho a dudar.
Porque hay que decirlo con la mayor claridad: las formas de exclusión presentadas como respetables, racionales o “ “Las políticas” -boicot, retirada de invitaciones, cancelación de la presencia judía en nuestras universidades o en nuestros festivales- no son ajenas a la violencia y a los crímenes que todos condenamos, es más, cuando se quema una sinagoga o se asesina a judíos en una playa de Sydney (Australia). Constituyen sólo la versión socialmente aceptable de los mismos. Así es precisamente como cambian las sociedades.
La historia nos ha enseñado: nunca se empieza matando. Comenzamos por designar, aislar, dejar de lado, hacer indeseable; justificando la cancelación de una persona, no porque dijo o hizo, sino por lo que debería ser. Antes de los allanamientos había listas. Primera de las listas, marginación profesional, cultural y simbólica. El asesinato es sólo la forma última de exclusión; es el resultado. Al ceder ante estas prácticas, nuestras instituciones hacen más que discriminar: acostumbran a la gente a la idea de que la exclusión es un medio aceptable de acción política. Preparan así el terreno donde prospera la violencia más extrema.
no te rindas
Es precisamente por esta razón que estas prácticas deben cesar: porque traen consigo la posibilidad de asesinato. En lugar de indignarse leyendo los periódicos, es hora de que todos aquellos que ejercen responsabilidades en la vida pública francesa: los empresarios; editores en jefe, editores; directores de teatros, museos y salas de espectáculos; directores de escuelas, universidades, academias, organizaciones deportivas, asociaciones, partidos políticos- se comprometen a no ceder. Ni al miedo de una opinión pública brutal y ciega, ni a la presión de grupos que quisieran dictar quién tiene derecho a existir en el espacio público.
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