En Belém, al margen de la COP, miles de activistas e indígenas marchan por el clima

Piden una mayor acción climática, el fin de los combustibles fósiles y más espacio para los pueblos indígenas. Miles de activistas e indígenas marcharon el sábado 15 de noviembre en Belém (Brasil). “presionar” sobre los negociadores de la COP30, reunidos en esta ciudad de la Amazonía brasileña. En un ambiente festivo, bajo un calor agobiante, abandonaron el mercado de Sao Brás para acercarse al lugar de la conferencia de las Naciones Unidas sobre el clima.

Los manifestantes marcharon portando una bandera brasileña gigante con las palabras “Amazonía protegida”pancarta para solicitar el “Justicia climática ahora”o banderas de organizaciones que representan a la agricultura familiar brasileña. Franceinfo se reunió con varios participantes, quienes explicaron los motivos de su presencia.

Lucía Ixchiu: “Es importante estar unidos”

“Soy una mujer indígena Maya K’iche de Guatemala. También soy miembro de la Flotilla Amazónica, que viajó durante más de 31 días en lancha por el río Amazonas, desde Ecuador hasta Belém. Iniciamos nuestro viaje desde el Glaciar Cayambe, que es una de las nacientes del río Napo, afluente del río Amazonas. Pedimos permiso. (viajar) al glaciar, a Mama Cayambe, como lo llaman los indígenas de esta zona. Fue importante para nosotros.

Hace más de diez años comencé a trabajar en el campo de la cultura, para proyectos sobre defensores de la tierra en Guatemala. Hoy estoy exiliado en México, porque mi país es una dictadura. Es el país más violento del mundo, per cápita, para los defensores de la tierra.

Entre mi gente consideramos que los árboles son nuestros antepasados. Todo lo que sé, lo aprendí allí. Aprendí a amar la naturaleza de mi padre, mi madre y de nuestra organización indígena que protege el bosque, una de las áreas acuáticas más importantes de toda Mesoamérica. Estoy aquí en Belém porque es importante estar unidos. La crisis climática afecta a todos. Necesitamos romper las divisiones y ejercer presión. Pedimos el fin del uso de combustibles fósiles y el fin de la minería ilegal en todo el río Amazonas, pero también en todos los territorios del mundo”.

Nicolas Chaumier: “No nos dieron una plataforma en la COP”

“Soy de la comunidad Teko, en la Guayana Francesa. Con la de los Wayãpi, somos alrededor de 3.000. Estoy aquí porque esta COP30 nos pertenece a nosotros, a nosotros, los indígenas de la cuenca del Amazonas y de otros lugares. Considero que es una gran injusticia, ya que no se nos ha dado una plataforma en la zona. (negociaciones). Estamos cansados ​​de que la gente hable por nosotros. Somos nosotros los que vivimos, somos los que siempre hemos preservado esta Amazonía. Sequía, inundaciones, erosión, deforestación… Somos los primeros afectados por los daños climáticos. Debemos poder sentirlo de una vez por todas y trabajar juntos para preservar esta joya que nos ha regalado el planeta. Por eso hoy estamos aquí, nos manifestamos, seguimos luchando. No siempre es fácil.

Para la Guayana Francesa, espero que Francia ratifique el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, para reconocernos a nosotros, los pueblos indígenas, así como a los lugareños que viven en la cuenca amazónica de Guyana. Y más allá de eso, Francia puede librar una verdadera lucha contra la minería ilegal de oro, porque se está convirtiendo en una crisis sanitaria. Estamos en estado de emergencia, toda mi comunidad y otras personas están contaminadas, ya no tenemos agua potable”.

Anelita Macedo Noronha: “Vivimos bajo la amenaza de los agricultores”

“Soy una mujer quilombola negra (descendiente de africanos que escaparon de la esclavitud). Vivo en Cachoeira do Piriá, en el estado de Pará. (en Brasil). Siempre he luchado por el derecho a la tierra, el derecho a sobrevivir, el derecho a mantener nuestro bosque en pie. Porque sin bosque no tenemos vida. Dependemos de los animales, las aves, el agua y los bosques para respirar. Es una lucha colectiva que nos afecta a todos.

También estamos luchando por obtener títulos de propiedad para nuestro territorio. Esto es lo que nos mantendría a salvo. Este es un problema muy serio. Vivimos bajo la amenaza de los agricultores, por ejemplo. Nuestra lucha es permanente, estamos en primera línea. Estamos librando una guerra contra la minería y la deforestación”.

Felipe Neto: “Es un proyecto de muerte que destruye las tierras de los pueblos indígenas”

“Soy miembro del pueblo Tupinambá, de la región del bajo Tapajós (norte de Brasil). Hemos venido a decir no a Ferrogrão, el proyecto ferroviario que también va acompañado de un proyecto de desarrollo fluvial. Es un proyecto de muerte que destruye las tierras de los pueblos indígenas. No fue diseñado para nosotros. Llega a nuestras tierras y sólo tiene como objetivo generar ganancias. Nuestro río será excavado, lo dragarán para facilitar el transporte fluvial. (recursos para exportar). Hoy venimos a decir que no queremos que privaticen nuestro río. Nuestra supervivencia está en juego.

También necesitamos políticas públicas que ayuden a nuestra juventud indígena. Los jóvenes de nuestro pueblo se van a vivir a la ciudad, porque el gobierno no nos da subsidios y mantiene esta visión según la cual la ciudad ofrece una vida mejor. Pero llegan a una realidad completamente diferente. En nuestros pueblos no compramos comida, encontramos lo que necesitamos caminando: tenemos el río, el bosque, lo que la naturaleza nos ofrece. Cuando los jóvenes llegan a la ciudad, lo que les espera es una jungla de asfalto, donde todo está pagado… La ilusión se derrumba de repente. Los indígenas que van a vivir a la ciudad acaban aceptando condiciones de vida mínimas.

Ya es la trigésima COP y en treinta años no vemos mejoras… Durante la COP28 se creó un fondo destinado a apoyar a los pobres que viven en la Amazonia y a todas las demás personas que lo necesitan, pero nunca se implementó. De las promesas escritas no sale nada. Nuestra participación masiva aquí, en nuestra tierra, es para demostrar que existimos, al contrario de lo que dicen, para demostrar que estamos organizados. Necesitamos tener voz en las negociaciones. Allí hay muy pocos indígenas. Y los que están ahí no son elegidos por nosotros.