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Franco Brevini enseña literatura italiana en la Universidad de Bérgamo. Es un gran conocedor de los dialectos, a quien dedicó En palabras sencillas, un ensayo publicado por Bollati Boringhieri (214 páginas, 19 euros) en el que explora “los dialectos italianos entre la memoria y el futuro”.

Profesor Brevini, ¿siguen vivos los dialectos en el siglo XXI?

“Terminaron siendo sistemas orgánicos utilizados por toda una sociedad, pero han conservado una vitalidad asombrosa en este mundo de aprobación porque ofrecen un recurso de identidad, particularmente a los jóvenes, a quienes dan la posibilidad de expresar su pertenencia a un lugar”.

Incluso hablas del “resurgimiento” de los dialectos.

“Es así. Pasolini había anunciado una catástrofe antropológica, con el fin de la cultura popular y la decadencia de la civilización tradicional. Ni siquiera él habría podido predecir el mundo contemporáneo, en el que la red ha abierto nuevos espacios de expresión. En San Remo escuchamos canciones en dialecto napolitano, con las que los autores nos dicen: queremos contar nuestro mundo. Los dialectos se han convertido en instrumentos de identidad, de connotación, que expresan una diversidad, un lugar. Se utilizan de manera irreverente, mezclados con Inglés, español, jerga…”.

¿Cómo es este modo?

“Muy cierto. Porque todos utilizamos un lenguaje parásito, profundamente contaminado, perpetuamente atravesado por los códigos que componen nuestra sociedad”.

Escribe que los dialectos perforan “el barniz de la uniformidad global”. ¿Como el que puede impulsar la inteligencia artificial?

“Pero con la IA podemos hacer de todo, incluso crear mezclas de italiano, dialecto, inglés, árabe… El dialecto también se puede gestionar gracias a la IA. Antes vivía en nichos, en realidad cerrados como la familia o el pueblo; en nuestro mundo apocalíptico y globalizado, donde los mundos cerrados son finitos, significa algo diferente, habla de otra manera”.

¿La estructura del dialecto encarna también una forma de pensar y ver el mundo?

“Por supuesto. Prueba a decir te quiero en dialecto… no existe. Porque es otra forma de ver la realidad, antifrástica, irónica, que tiene detrás la cultura popular. Y te gusta, porque es como estar en mono y pantuflas después de un día de trabajo con tacones.”

¿El secreto del dialecto?

“Es precisamente lo idiomático, lo local, la base de su expresividad.

Por eso se utiliza en las redes sociales y en el marketing: da pertenencia, nos hace sentir hijos de una realidad, de un ambiente. La globalización es algo bueno, pero necesitamos sentir nuestras raíces: los dialectos hacen que la gente se sienta como en casa, en un mundo donde parece que ya no hay hogar”.

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