La acción del joven era injustificable. Pero los buitres que lo utilizan para atacar a los judíos son horribles – Il Tempo

Hay que rechazar la regurgitación antisemita porque lo que está en juego no son los derechos de una minoría sino la libertad y la dignidad de cada uno de nosotros.

“El día del chacal” no es sólo el título de una maravillosa novela de Frederick Forsyth, sino que es el resumen del mortificante debate público que se nos inflige todos los días: feroz, degradante, a menudo intelectualmente deshonesto y moralmente indescriptible. Recapitulemos los hechos. Ayer por la mañana, la policía anunció la detención del joven Eithan Bondì, acusado de un acto horrible y absolutamente injustificable: haber disparado con una pistola de aire comprimido, el 25 de abril en Roma, contra dos personas que llevaban pañuelos de ANPI. El niño se definió como perteneciente a la comunidad judía (según la primera versión difundida parecía referirse a la Brigada Judía).

Después del #25deabril de violencia en el día de los chacales
#ciancimino puente entre la política y la Cosa Nostra
#Minettiretrasos y huecos en los vestidos

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– EL TEMPO (@tempoweb) 30 de abril de 2026

Primero: este joven, como todos los demás, tiene derecho a una defensa y a un juicio justo. Entre otras cosas, habrá que verificar muchos detalles aún poco claros. Segundo: si lo declaran culpable, merece una pena que no sólo sea severa, sino en mi opinión muy severa. Tercero: más allá del mayor o menor peligro del arma utilizada, el gesto que realizó responde a una lógica “terrorista” inaceptable, en el sentido de que pretendía atacar a personas al azar en virtud de su hostilidad preconcebida. Cuarto: la Brigada Judía no es un cuerpo, un regimiento, una “fuerza militar” a la que uno pueda unirse. Lo fue gloriosamente hace más de ochenta años, cuando contribuyó a la liberación de Italia, provocando más de cincuenta muertes sobre el terreno. Pero hoy es una asociación dedicada a la memoria y la historia.

Vídeo sobre este tema.

Quinto: en Roma no hay adherentes. Sexto: Davide Romano, director del Museo de la Brigada Judía de Milán, no sólo condenó la acción criminal de Bondì, sino que descartó cualquier contacto, como muy bien explica hoy en una entrevista con Il Tempo. Séptimo: las comunidades judías no esperaron un solo momento para expresar su desprecio y distanciamiento ante una acción que traiciona los valores del judaísmo. Octavo: la responsabilidad penal es personal.

Frente a estos hechos indiscutibles, es políticamente vergonzoso –pero lamentablemente predecible– que Angelo Bonelli haya atacado a la comunidad judía, culpable, según él, de no haber condenado las políticas de Benjamín Netanyahu.

¿Oh sí? ¿Está pidiendo entonces el líder verde a los ciudadanos italianos que rindan cuentas de las políticas de un gobierno extranjero? Y por eso, ¿los compara en la controversia con un acto delictivo, insinuando incluso un vínculo de causalidad entre las posiciones de la Comunidad y el acto delictivo de un ciudadano individual?

Pero no es sólo Bonelli, uno de los campeones -no lo olvidemos nunca- quien nos informó de la presencia de Ilaria Salis en el Parlamento Europeo, otra de las declarantes dementes de ayer. He aquí la Anpi que habla de “deriva extremista e intimidante”, evoca “instigadores” y pide nada menos que una postura a Giorgia Meloni; aquí está Gad Lerner que habla demasiado de “grupos paramilitares”; por no hablar de otros que ni siquiera merecen ser mencionados.

Todo esto es sórdido e insultante para la inteligencia de cualquiera. Es increíble que demasiadas personas y de demasiados círculos todavía no hayan pronunciado una sílaba, un pensamiento, un suspiro para condenar los ataques sufridos por las mismas personas que llevaban la insignia de la Brigada Judía en Milán el 25 de abril. Fueron horriblemente insultados (“Os perdéis las telenovelas”, “Hitler no ha terminado el trabajo”) y luego expulsados ​​por la fuerza de la marcha. En Roma, se impuso una suerte similar a quienes portaban banderas ucranianas consideradas indeseables.

Y ha llegado el momento de decir que, desde hace varios años, la vida de los judíos italianos se ha transformado en un infierno. Las comunidades han aconsejado a sus miembros que ya no usen símbolos religiosos visibles, el miedo es constante y las amenazas islamistas y de extrema izquierda aumentan. A partir del 7 de octubre, en lugar de oleadas de solidaridad, hubo una oleada de ataques verbales y físicos: la mayoría de ellos no merecían – en la gran mayoría de los periódicos – ni siquiera un párrafo.

Intenta ponerte en la piel de un niño o niña judía que tiene 14 años y va al bachillerato, o un poco mayor y va a la universidad. El insulto es, cuanto menos, la “regla”.

Hace apenas unos meses, en Milán, al final de un acto en la escuela judía en el que percibí un ambiente de ansiedad, me detuve con los niños y los padres y simplemente les susurré: “¿Cómo estáis?”. Recibí un tímido “Vale, gracias”, seguido de un aluvión de “pero en el gimnasio…”, “pero en voleibol…”, “pero en la calle…”. Repaso del antisemitismo cotidiano, gota a gota de microcrímenes de los que salgo estremecido y mortificado.

Creo que las máximas autoridades de la República deben hacer todo lo que esté a su alcance para garantizar que estos comentarios antisemitas (incluso disfrazados) sean rechazados. No son los derechos de una minoría los que están en juego, sino la libertad y la dignidad de cada uno de nosotros.

El joven Eithan será juzgado y castigado como se merece. Pero que no sea él la coartada, que no sea el “perfecto culpable” para intentar ocultar la vergüenza –iguales y opuestas– en la que estamos sumergidos.