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“Bella ciao” es la más conocida porque se ha convertido en el símbolo mundial de la libertad pero las canciones de Resistencia hay muchos. En refugios de montaña, pueblos ocupados o cárceles, estos cantos, fáciles de memorizar, constituyeron una de las formas más auténticas de expresión popular. Hemos preparado para ti la lista de reproducción de estas canciones que hicieron historia.

hola belleza – Según elAsociación Nacional de Simpatizantes se convirtió en himno oficial de la Resistencia sólo veinte años después del final de la guerra, cuando los partisanos ya hacía años que habían abandonado las armas, mientras que según otros era típico de determinadas formaciones de la Resistencia. Resistencia pero quizás nunca o rara vez se cantó, antes del final del conflicto, en la versión que se conoce hoy. La partidista “Bella ciao” retoma la estructura de la canción del siglo XIX “Fior di fall” que Constantino Nigra reportado en muchas versiones entre Canciones populares del Piamontepublicado por primera vez en 1888, uno de los cuales comienza con la línea “Sta matin, mi soleil leve”. Nigra también informa de una variante veneciana que comienza con “Sta matin, me son levata”. Las diferentes versiones cuentan la historia de una mujer que quiere seguir a un hombre por amor, aunque eso signifique la muerte y el entierro, hasta el punto de que los transeúntes dirán “qué hermosa flor”. Finalmente, algunos afirman que fue precedido por el “Bella ciao” de los escardadores del arroz.

el viento silba – Escrito en 1943 d.C. Albenga por el partidario feliz cascione sobre una melodía rusa (la famosa “Katiuscia”) se convirtió en el himno de Brigada Garibaldi para celebrar la lucha partidista contra el fascismo nazi, el hambre, el frío y el deseo de libertad, con los conocidos versos “zapatos rotos y debemos irnos”. El texto representa la dura vida en la montaña, la necesidad de luchar y el ideal de la “primavera roja”. Además de las versiones populares, la canción ha sido versionada por varios artistas, entre ellos Caminantes de la ciudad de Módena y Talco.

la misericordia esta muerta – La pieza retoma un aire de tradición militar italiana utilizada por las tropas alpinas durante la Primera Guerra Mundial y luego en Rusia y en Albania. La melodía es en realidad la de “Sul ponte di Perati”, una canción de Brigada Alpina “Julia” ocupada en el río Vojusaen la frontera greco-albanesa, para la campaña italo-griega de 1940-41. El texto fue compuesto por el partidista. Nuto Revelli en la primavera de 1944 en Vallone dell’Arma en Demonte. Fue jugado por Caminantes de la ciudad de Módena en colaboración con Ginevra Di Marco. Cuarenta años antes, I Gufi también había interpretado la canción. El Coro delle Mondine de Novi también incluyó la canción en su disco “Se videste i mundaris”.

celebración de abril – Fue compuesta por Sergio Liberovici Y franco antonicelli en 1948 según las canciones difundidas por libertad de radioradio clandestina activa en la provincia de Biella desde el otoño de 1944 hasta abril de 1945. Se difundió ampliamente en el período cercano al Liberar. Una actuación reciente es la de Yo Yo Mundi, quien presentó la “Festa d’April” en su álbum de 2005 “Resistenza”. Una variación de la canción fue transmitida desde la prisión de Génova por miembros de las Brigadas Rojas durante el secuestro de Sossi.

Hermosas ciudades – También conocida como “Somos los rebeldes de las montañas”, es una de las canciones más significativas de la Resistencia italiana, compuesta en marzo de 1944 en los Apeninos ligur-piamonteses por los partisanos de la Tercera Brigada Garibaldi “Liguria”. El texto habla del abandono de las ciudades y de la vida civil para refugiarse en las montañas y luchar por la libertad contra el fascismo nazi. Fue compuesta por Emilio Casalini (“Cini”) y Angelo Rossi (“Lanfranco”) en Cascina Grilla y reinterpretada por varios artistas, entre ellos los Modena City Ramblers y el Duo di Piadena.

La Badoglieide – Según el testimonio de Nuto RevelliEl texto nació la noche del 25 al 26 de abril de 1944, a partir de una improvisación sobre la música de la canción “Y no ves que soy toscano”. La canción, fuertemente antimonárquica y antibadogliana, también fue cantada, con letra modificada, por soldados del ejército. República Social Italiana. El texto recuerda numerosos episodios de la historia italiana de aquellos años: la guerra en Etiopía y el Ducado de Addis Abebala guerra de Franciala campiña italiana de Grecia, GrazzanoLa ciudad natal de Badoglio, donde tras su dimisión se retiró a la vida privada (“estabas jugando a la petanca”), la campiña italiana de Rusia25 de julio de 1943, día de la caída del fascismo (“finales de julio”), los bombardeos estadounidenses sobre Italia (“las bombas cayeron sobre Italia”, el armisticio de Cassibile (“Vittorio se bajó los pantalones”), la huida de Ganador emmanuel tercero (“la huida sin gloria”), la Guerra de Liberación Italiana (“Morimos en las montañas de Italia”). Además del rey y Mussolini, también se les recuerda Enrico Adami Rossi Y Clara Petacci.

“Camaradas hermanos Cervi” – Se trata de una famosa canción partidista compuesta en 1944 por miembros del destacamento “Fratelli Cervi” de la región de Reggio. Estaba dedicada a los siete hermanos fusilados por los fascistas el 28 de diciembre de 1943. La canción, a menudo interpretada por Giovanna Daffiniexalta la lucha por la libertad y el sacrificio partidista, con un texto que invita al combate y la resistencia. Fue compuesta con la melodía de una canción irredentista (“Dalmacia”). Existe también otro texto poético dedicado a los hermanos Cervi escrito por Gianni Rodaria menudo asociado con la memoria de su historia.

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