Nápoles y el mar: una combinación visceral, una promesa de belleza que, inmediatamente, con la llegada de la temporada estival, se topa con la mortificante realidad de las costas públicas. Las playas libres de la ciudad, desde Rotonda Díaz hasta Gaiola, con demasiada frecuencia se convierten en esteras de plástico, colillas de cigarrillos y restos de comida.
Parte de lo que no termina en marel mar que es de todos, es devorado por las gaviotas que se deslizan alegremente sobre la arena para darse un festín. El resto se recogerá al día siguiente en Asia, que es de todos por igual y lo pagan todos, o debería hacerlo. Los contenedores de basura, por su parte, permanecen desesperadamente vacíos, como lo demuestran varios vídeos filmados por ciudadanos exasperados. Existe una tentación recurrente en el debate público: señalar con el dedo exclusivamente las deficiencias del servicio de recogida. Y una crítica en parte legítimapero profundamente incompleto. Si una playa se limpia al amanecer y se convierte en un vertedero al anochecer, el problema no es logístico, sino antropológico. Y esta declaración de amor incondicional de los napolitanos por nuestra ciudad, que se revela cuando alguien se atreve a decir cosas malas de ella, suena tan estridente que resuena ampliamente en las canciones más populares o en los cánticos de los estadios. Es triste constatar que, de las palabras a los hechos, hay un mar de gestos incivilizados de unos pocos -y algunas playas libres son sólo la punta del iceberg- que mortifican las esperanzas y el compromiso cívico de muchos. Es con hechos que demostramos que amamos nuestra ciudad; Nápoles es madre, pero la tratamos como a una sirvienta.
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Estamos seguros de que los mismos usuarios de nuestras playas libres, conquista que costó largas y sacrosantas batallas, no dejarían en las mismas condiciones miserables a los de los demás lugares que frecuentan. Debemos amar nuestras playas, especialmente las más preciadas y libres, precisamente porque, por definición, son “espacios liberados”. Pero si entendemos la libertad sólo como la ausencia de limitaciones –como el derecho a ocupar un metro cuadrado de arena y hacer con él lo que quieras– degradamos este concepto a una simple licencia para destruir. La libertad de disfrutar del mar de Nápoles no coincide simplemente con el libre acceso a la costa. Esto es sólo una hipótesis. La verdadera libertad se da en el momento de la participación, es decir, en la conciencia de que este pedazo de costa es de todos y, precisamente por eso, debe ser defendido por todos. “La libertad no es un espacio libre, la libertad es participación”, cantaba Giorgio Gaber, en uno de sus pasajes más deslumbrantes. No es un desierto de plástico, es la valentía de decir: “este lugar eres tu“.
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