Este sábado de Pentecostés a partir de las 16.25 horas en el centro de Frankfurt volverán a sonar las campanas de la gran ciudad. Diez iglesias del centro de la ciudad participan en este potente espectáculo sonoro, presenciado por primera vez en 1347 y que actualmente cuenta con un coro de 50 campanas. Entre ellas se incluyen las ocho iglesias que pertenecieron a la ciudad tras la Reforma de 1530 y la secularización de los bienes eclesiásticos en 1802: Old Nikolai, Leonhard, Liebfrauen, Katharinen, Peter, Heiliggeist y Dreikönigskirche, así como la catedral. También pertenecen a la ciudad el monasterio carmelita y la iglesia de San Paolo.
Sin embargo, tras el tradicional “prefacio” de cinco minutos de la campana municipal situada en el campanario de la iglesia de San Pablo – como ocurrió hace un año con el estreno de un nuevo plan de repique titulado “Supra urbem” – no todos los cuerpos sonoros se suceden rápidamente, como es típico en las campanas urbanas tradicionales. Inicialmente, sólo se escucharán los timbres individuales, comenzando por el más brillante dentro de cada timbre. A continuación, las campanas más grandes se utilizan gradualmente de forma individual durante un cuarto de hora.
“Para nosotros era importante que dentro del anillo de la gran ciudad hubiera un poco más de desarrollo”, comenta Hermann Kretzschmar sobre este nuevo concepto desarrollado junto con Rainer Römer en nombre de la ciudad. Según él, los dos músicos del Ensemble Modern Frankfurt se preocupan por esta “ruptura en la tradición” desarrollando un sentimiento por las campanas individuales y percibiendo así los instrumentos con mayor claridad.
Desventura en el estreno del año pasado
Pero lamentablemente el estreno mundial de “Supra urbem” el año pasado no salió según lo planeado. Lo que se percibió como una pausa en el nuevo plan de timbre, en realidad significó una continuación del tono de timbre previamente sonado. Según Kretzschmar, este malentendido provocó que el fabricante de campanas Petit & Edelbrock de Gescher, Renania del Norte-Westfalia, programara incorrectamente los ordenadores de timbre instalados en las iglesias. El resultado fueron pausas inesperadas, que serán eliminadas este año para el “Segundo Estreno”.
A pesar de los primeros incidentes, la plataforma de datos de la ciudad de Frankfurt registró hace un año alrededor de un 63% más de oyentes en Römerberg que el sábado de Pentecostés de 2024, según la oficina de prensa e información. El noventa por ciento de las reacciones que recibió el Ensemble Modern después de la primera demostración de las campanas de la ciudad modificadas el año pasado fueron positivas, afirma Kretzschmar. Bastian Bergerhoff (Los Verdes), tesorero municipal y jefe del departamento parroquial, que ayudó a iniciar el cambio, quiere que la nueva versión de la campana municipal suene también el sábado de Pentecostés en los próximos años. El sábado anterior al primer Adviento, la víspera de Navidad y el sábado de Pascua, se escuchará como de costumbre durante media hora el familiar repique general de las 50 campanas en el centro de la ciudad.
Diseño antiguo de 1954.
“Supra urbem”, “Por encima de toda la ciudad” – con estas palabras comienza Thomas Mann su novela “El Elegido” sobre el monje medieval Gregorius, que después del pecado y la penitencia finalmente se convierte en Papa: “¡El repique de las campanas, el hinchamiento de las campanas sobre toda la ciudad, en sus aires llenos de sonido! Campanas, campanas, se balancean y se balancean, se balancean y se balancean expansivamente sobre sus rayos”. En 1954, tres años después de la publicación de esta obra, el organista y editor de Maguncia Paul Smets (1901-1960) elaboró la disposición de las campanas festivas seculares aprobada por el Senado de la Ciudad Libre de Frankfurt en 1856, que sigue siendo válida hoy en día y finalmente sonará con todo su sonido este sábado de Pentecostés a las 16.45 horas.
Pero primero era necesario restaurar el antiguo esplendor de las campanas de las diez iglesias del centro de la ciudad. Porque sólo unas pocas campanas sobrevivieron a la Segunda Guerra Mundial. La mayoría de las orquestas históricas ya habían sido confiscadas en 1940 y utilizadas con fines bélicos; otros fueron destruidos por la tormenta de fuego y la lluvia de bombas. Sin embargo, como por milagro, las campanas de la catedral, que ya habían sido preparadas para ser fundidas en el llamado Cementerio de Campanas de Hamburgo, resistieron la prueba del tiempo y pudieron regresar a Frankfurt en 1947. Sobre esta campana de nueve partes con su Gloriosa de 11.950 kilogramos como base y su radiante tríada a˚ – Do sostenido’ – Mi’, Smets construyó la enorme estructura sonora de la campana de la ciudad.
En los años siguientes determinó los tonos de percusión relevantes para las nuevas campanas. Dentro de este sistema tonal existe un grupo importante, que incluye no sólo la catedral sino también la iglesia dominicana. En las iglesias Paulskirche, Katharinenkirche, Liebfrauenkirche y Peterskirche las campanas suenan en tono menor. Entre estos dos polos media el sonido mixto de las iglesias de la Epifanía, de Leonardo y de las Carmelitas. También se incluye la Alte Nikolaikirche con sus campanas afinadas en G#, B#, C## y E#.
Sin embargo, la sinfonía de campanas musicalmente estructurada de Smets sólo pudo escucharse en su totalidad 36 años después de su muerte: después de que las cuatro campanas carmelitas que faltaban fueran fundidas en la fundición de campanas Rincker en Sinn, cerca de Wetzlar, hace exactamente 30 años, en mayo de 1996, se añadió el repique a las campanas de la ciudad, ahora finalmente completas. Desde entonces, su enorme gama tonal abarca desde el mi˚ de la gran Gloriosa hasta el g”” del pequeño Gemperlin, que pesa 20 kilogramos.
El hecho de que las campanas de la ciudad, parcialmente modificadas por Kretzschmar y Römer, suenen el sábado antes de Pentecostés es apropiado para esta fiesta religiosa. Según la tradición bíblica, los discípulos de Jesús fueron llenos del Espíritu Santo el día de Pentecostés, 50 días después de su resurrección. Este poder de Dios, simbolizado por una paloma blanca, representa consuelo, confianza, inspiración y una comunidad mundial. Para renovación espiritual y estímulo, en Frankfurt también acompañado de un repique de campanas recién llenado.
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