Esta guía práctica, publicada por iniciativa de la Gran Mezquita de París, tiene como objetivo presentar claramente el lugar de la práctica religiosa del Islam en las sociedades seculares, y en particular en Francia. El objetivo es combatir el discurso de odio.
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Biblia Musulmanes en Occidente se publica el martes 10 de febrero en la Gran Mezquita de París, editado por Albouraq, con el objetivo de “promover una mayor aceptación” de la práctica musulmana en las sociedades secularizadas, y en particular en los países occidentales. El trabajo quiere “deconstruyendo el odio y el discurso comunitario” que los musulmanes pueden enfrentar. Se trata también de mostrar y afianzar la idea de que la vida cívica “está totalmente de acuerdo con los principios fundamentales del Islam”.
¿Por qué tal guía?
La obra de casi 900 páginas pretende ser un “un sistema de referencia único” combatir las críticas a los musulmanes practicantes y la inclusión de la práctica religiosa en las sociedades secularizadas. Se basa en un diseño claro y un vocabulario educativo. También permite presentar nociones teológicas: qué contiene el Corán, quiénes fueron los compañeros del Profeta, la idea de la vida después de la muerte, etc.
Además de presentar los principios fundamentales del Islam, la guía también permite responder preguntas cotidianas relacionadas con los valores musulmanes, como el consumo de alcohol. “absolutamente prohibido”la posición del Islam sobre la música o el aborto, el consumo de productos halal o incluso el significado y las normas del Ramadán.
¿Qué contiene este libro?
La guía está dirigida tanto a musulmanes que desean comprender y practicar mejor su fe como a no musulmanes. “Curiosidad por descubrir esta religión”. Incluye un mapa, un glosario y el informe completo de las audiencias que llevaron a la redacción de esta guía.
el glosario “sobre la adaptación del discurso religioso musulmán en Occidente” También accesible en línea, tiene como objetivo aclarar alrededor de 200 conceptos. Recuerde especialmente lo que significa la yihad. “esfuerzo” y eso es una fatwa “significa asesoramiento legal o religioso” y no, “contrariamente a la creencia popular”una condena o sentencia judicial.
El libro también presenta un mapa de recomendaciones concretas. “promover una mayor aceptación de los musulmanes en sus respectivos países”. Por ejemplo, se abordan las cuestiones de la igualdad de género, la compatibilidad entre el Islam y la ciencia y el uso del velo. El texto recuerda que llevar (o no) velo “Es una elección personal que hay que respetar”que el matrimonio civil es “requisito previo para el matrimonio religioso”y rechaza cualquier explotación del secularismo tal como es “una oportunidad para los musulmanes”.
Está escrito que el antisemitismo “es contrario a los principios de justicia y respeto mutuo sustentados por el Islam”Y “No se trata de imponer un castigo al apóstata”.
¿Quién participó?
Para llevar a cabo este proyecto, la Gran Mezquita de París se basó en una doble obra. Por un lado, una comisión formada por imanes examinó la situación “puntos críticos” que puede existir entre la práctica del Islam y la sociedad secular.
Un segundo equipo reunió a 80 personalidades civiles, entre ellas el ex entrenador de los blues Raymond Domenech, el escritor Jacques Attali y el historiador Benjamin Stora. Esta comisión tuvo que responder a una pregunta específica: “¿Qué comportamientos relacionados con la expresión de la fe musulmana pueden representar un problema en nuestras sociedades?”
Se escuchó a una cincuentena de personalidades, desde el ex presidente de la República François Hollande hasta el periodista Philippe Val, pasando por los miembros electos del LFI Aymeric Caron y el RN Louis Aliot.
¿Cuáles son las especificidades francesas?
Numerosas voces se centran en las especificidades de la sociedad francesa, ya sea el laicismo, las reglas de las capellanías o el uso del velo. La escuela es, por tanto, objeto de una larga hoja que detalla, con los artículos legales que la acompañan, las normas relativas a las excursiones escolares, las señales claramente visibles o los comedores.
Regularmente se hace una comparación con las posiciones de otras religiones.
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