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METROPero ¿qué buscarán en la antigua Roma todos estos industriales que actúan como historiadores aficionados? Queremos hablar de los jefes de las grandes empresas digitales del otro lado del Atlántico, Elon Musk, Mark Zuckerberg o Palmer Luckey y Jack Dorsey, que proclaman su amor por la antigua Roma: dicen que encuentran allí un modelo tanto moral como político.

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Sería bueno repasar sus declaraciones una por una para corregir posibles imprecisiones o matizar sus interpretaciones. El creador de Twitter (ahora X), Jack Dorsey, establece fácilmente un paralelo entre la llegada de Internet y el desarrollo de los acueductos por parte del Imperio Romano. En cuanto al poderoso inversor Marc Andreessen, cree ver en el Imperio Romano, en el año 250 dC, una primera California donde “explosión de cultura y creatividad”. Sin embargo, en 250-251, el emperador Decio, con fines patrióticos y bajo la presión de los bárbaros, obligó a toda la población del Imperio a prestar juramento sobre la divinidad del príncipe (originadores) – preludio de una feroz represión contra los cristianos que se negaron a hacerlo. Unos diez años más tarde, el Imperio experimentó sus primeras pérdidas territoriales…

Este juego se cansaría rápidamente y preferimos preguntarnos qué explica este regreso a Roma en la mente de los grandes industriales y de ciertos políticos franceses.

En primer lugar, observemos que la antigüedad romana ya no es el territorio sagrado y aterrador del pasado. Nadie hoy imaginaría que un profesor de historia romana pudiera recibir el Premio Nobel de Literatura, pero eso es lo que le ocurrió en 1902 a Theodor Mommsen (1817-1903), el gran jurista y latinista alemán. Roma ya no está reservada sólo a los latinistas: el acceso a Cicerón es gratuito, especialmente a través de Internet. El idioma ya no es un obstáculo: hoy leemos a autores latinos traducidos. En el pasado, los turistas admiraban las ruinas: hoy son testigos de las reconstrucciones y caminan por las calles de Pompeya en 3D, con un visor de realidad virtual en la cabeza. En otras palabras, todo el mundo conoce la antigua Roma, sus templos y sus estatuas: no hace falta leer a Livio o a Tácito.

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